曾公亮简介-北宋家文学家

曾公亮(999年-1078年)，字明仲，号乐正。泉州晋江县(今福建省泉州市)人 。北宋家、文学家。

宋仁宗天圣二年(1024年)，曾公亮登进士第，授会稽知县。他自地方官员累升至知制诰、翰林学士、端明殿学士、参知政事、枢密使等职，在嘉佑六年(1061年)以吏部侍郎、同平章事、集贤殿大学士正式拜相。宋英宗即位后，加中书侍郎兼户部尚书。宋神宗即位后，再加至门下侍郎兼吏部尚书、昭文馆大学士，累封鲁国公。之后因年迈罢相，带司空兼侍中出镇河阳三城，又判永兴军，最终以太傅致仕。元丰元年(1078年)，曾公亮去世，年八十。获赠太师、中书令，配享英宗庙廷，赐谥宣靖。宋理宗时为昭勋阁二十四功臣之一。

曾公亮曾与丁度承旨编撰《武经总要》，为中国古代第一部官方编纂的军事科学百科全书。

曾公亮为刑部郎中曾会次子，他自少时起就颇有抱负，且器度不凡，为人方厚庄重，沈深周密。

乾兴元年(1022年)，曾公亮受父命奉表晋京祝贺宋仁宗登基，仁宗任命其为大理评事，但他立志从正途登官，不愿以斜封入仕，故未赴调。

天圣二年(1024年)，曾公亮以进士甲科及第，被授为越州会稽知县。

天圣六年(1028年)，曾公亮治理镜湖，立斗门，泄水入曹娥江，使湖边民田免受水涝之苦。之后因父亲在会稽境内买田，曾公亮被贬官监湖州酒。

数年后，曾公亮入京任国子监直讲，后改任诸王府侍讲。不久，升任集贤殿校理、天章阁侍讲、知制诰兼史馆修撰。一年后，应当按照旧例考试馆职，曾公亮凭借进献自己所写的文章，就免试被授为集贤校理、天章阁侍讲、修起居注。提章阁待制，赐予金紫衣。

在此之前，待制不改变服装，仁宗当面赐给曾公亮金紫衣，说:朕于讲席赏赐你，是由于尊重宠爱儒臣。曾公亮于是以知制诰官兼任史馆修撰，再改为翰林学士、判三班院。三班院的属吏多而杂，如果不加以贿赂就辞谢不可，贵族子弟大多依靠势力请求拜见。曾公亮选取前后章程，依据情况办事，属吏不能插手。

曾公亮后以端明殿学士职知郑州，他治理政事有才能因而声名在外，盗贼全部逃窜到其他州县，以至于辖境之内出现夜不闭户的现象。曾经有朝廷使者因在郑州境内丢失财物，移书曾公亮，诘查有盗贼一事，曾公亮上报:我所辖境不窝藏盗贼，恐怕是被随从藏匿起来。使者进行搜查，果如曾公亮所料。

皇佑三年(1051年)，曾公亮升翰林学士、知开封府。 不久后，升任给事中、参知政事(副相)。又加礼部侍郎，改拜枢密使。

嘉佑六年(1061年)，曾公亮升任吏部侍郎、同中书门下平章事(宰相职)、集贤殿大学士，与另一宰相韩琦共同主持朝中政事。

曾公亮明练文法，为官多年，熟知朝廷台阁的规章制度，首相韩琦经常向他询访相关规制。仁宗末年，韩琦请求确立国储，与曾公亮等共同商定大计。

密州民田盛产银，有人偷取银钱，大理寺判定他们为强盗。曾公亮说:这是禁物，偷银虽然是强盗行为，与从百姓家中盗取财物有区别。为此事展开争论，于是就下达给有司议论，比照抢劫盗窃财物的法律，盗取银子不判死刑。起初，东州多因此法被处死刑，从这以后就没有死刑了。

辽国指使人在界河捕鱼，又多次开通盐船，边境官吏不敢禁止，都说:与他们较量，将要生事。曾公亮说:刚开始时就不禁止，以后该怎么办呢?知雄州赵滋勇敢有计谋，能够胜任此事。于是派人告诉赵滋，边境祸害终于平息。

宋英宗即位后，曾公亮被加授中书侍郎兼礼部尚书，不久兼任户部尚书。英宗体弱多病，因此不能接见辽国使者。曾公亮奉命在馆中设宴款待使者，使者却不肯赴宴。曾公亮质问使者说:赐宴不赴，这是对君主的不恭敬。君主患病，却一定要让他亲自设宴，你能安然处之吗?使者听罢，即刻赴宴。

宋神宗即位后，曾公亮被加官门下侍郎兼吏部尚书。

熙宁二年(1069年)，升授昭文馆大学士，累封爵位为鲁国公。

曾公亮因年迈，屡次请求辞去相位。熙宁三年(1070年)九月，被授为司空兼侍中、河阳三城节度使、集禧观使。

熙宁四年(1071年)，曾公亮被朝廷起复，出判永兴军。

此前，庆州士兵叛乱伏诛，但其余党窜逃，自陕西以西都为之戒备。朝廷检阅义勇，增加边境守兵，移内地租赋，使得人情骚动。曾公亮镇静对待，依次上奏罢免，专门裁抑多余的支出。长安豪强喜欢制造谣言，声称士兵埋怨削减费用，打算在元宵夜勾结其他军队发动叛乱，长安官民十分恐慌。有人劝曾公亮不要出游，曾公亮不为所动，张灯尽情观赏，和宾客佐僚直到傍晚才回来。

在永兴军任职一年后，曾公亮回到京师，旋即以太傅之衔致仕。

元丰元年(1078年)闰正月戊戌日(一作己亥日 )，曾公亮逝世，享年八十岁 。神宗闻讯后，下诏辍朝三日，并亲临其府第吊唁。三月，神宗身着素服，在禁苑中为曾公亮举哀;追赠他为太师、中书令，谥号宣靖，并准其配享宋英宗庙廷。 到下葬时，神宗亲自篆写曾公亮的碑首名为两朝顾命赞策勋德之碑，后下诏改为两朝顾命定策亚勋之碑。

宋理宗宝庆二年(1226年)，曾公亮的绘像被张挂于昭勋祟德阁，成为昭勋阁二十四功臣之一。

赵顼:公亮谨重周密，内外无间，受遗辅政，有始有卒，可方汉张安世。 (《续资治通鉴长编》)

李复:老凤池边蹲不去，饿乌台上噤无声。 (《石林燕语》引)

贾众:曾鲁公脊骨如龙，王荆公目睛如龙。 (《宋人轶事汇编》引)

曾肇:公以儒术吏事见推，一时履和蹈义，笃行不怠。故能奋于小官，不繇党援，周旋侍从。致位宰相，佐佑三世，有劳有能，定策受遗，功施社稷。知止克终，老而弥劭。为一代之宗臣，可谓盛哉。 (《曾太师公亮行状》)

王称:公亮勋亚于琦(韩琦)，而昧于洁身之义，怀禄不去，君子讥之。 (《东都事略》)

李焘:公亮喜荐士，多得人，然性吝啬，殖货至钜万，持禄固宠，为世所讥。晚年昏病，以歌舞沈日夜。 (《续资治通鉴长编》)

王淮:立贤无方，汤之执中也。必曰闽有章子厚、吕惠卿，不有曾公亮、苏颂、蔡襄乎? (《宋史》引)

朱熹:所至举职，皆有能名。 (《三朝名臣言行录》)

脱脱:公亮静重镇浮，练达典宪，与韩琦并相，号称老成。升之自为言官，即著直声。然皆挟术任数，公亮疾琦专任，荐王安石以间之，升之阴助安石，阳为异同，以避清议，二人措虑如此，岂诚心谋国者乎?新法之行，何望其能正救也。 (《宋史》)

黄仲昭:公亮方厚庄重，深沉周密，辅弼三朝，号称老成。然始荐王安石可用，及安石变法，无所异同，世讥其持禄固宠云。 (《八闽通志》)

王夫之:曾公亮、王陶之琐琐者，何当荣辱，而引身遽退，虚端揆以待安石之纵横哉? (《宋论》)

佚名:曹玮沈勇有谋，公亮入相称职。 (《历代群英歌》)

宋仁宗庆历年间，有一位善于相面的河北道士贾众，认为曾公亮的脊骨像龙，王安石的眼睛像龙。按照相术的观点，人如果能得到龙的一个特征，都能位极人臣。

据《宋史》记载，曾公亮为人端重沉厚，办事细致周密，平时谨守礼仪，遵守规矩，但性情吝啬，积累财富达巨万，神宗曾经将他比作西汉名臣张安世。宋神宗时，曾公亮推荐王安石一同辅政，支持他变法。王安石为了感激曾公亮帮助自己，因而引见提拔其子曾孝宽入枢密院就职，以报答他。苏轼曾经责备曾公亮不能救正补弊，曾公亮说:陛下和介甫(王安石字)就像一个人，这是天意。世人讥讽曾公亮用这种办法保持禄位与宠幸。

北宋尚书省的文书下达到地方时，按例当称勘会。曾公亮为相后，朝廷为避其父曾会之讳，而改称为勘当。

曾公亮知郑州时，知永兴军文彦博正获召入朝，途径郑州。正当曾公亮设宴款待文彦博之时，有人来报称文彦博的银杯被盗。曾公亮说:如果是郡人敢这么做，一定要三天将其抓获。如果是您的随从自己做的，那今天就可以抓到了。文彦博不以为然。结果，当天盗贼就被捕获，的确是文彦博的随从。文彦博说:您刚听说就能将其抓获，这是什么道理?曾公亮答道:席上有专门捕盗的人，随从不过只有一个人，阴谋一定容易败露。文彦博听后大为叹服，将曾公亮视为神明。

晋江曾氏仕途显达，除曾公亮、曾孝宽外，南宋又有曾怀、曾从龙等人位极人臣，一家共出了四位宰相、一位状元，有曾半朝或一门四相的说法。

成就

针对北宋吏治混乱的弊端，曾公亮提出废除磨勘法，对各级官的任用和升迁采取考课督察的办法，即三考有善政者，则升其官资，两任有善政者，则升其任使，无成绩者则罢黜。同时他又提出裁减冗兵的方案，以减轻国家财政支出。

曾公亮作为北宋政坛上的三朝元老，影响力极大。早年即有变革之心的他，不但在王安石变法中大力举荐王安石主持变法大局，而且在变法过程中还给予王安石相当程度地支持，这对变法起到极大的促进作用。后因与王安石在变法认识上的分歧，加之方面的原因，最终没能成为坚定的变法派。

军事思想

天圣年间，西夏叛宋，朝议兴兵讨伐，仁宗和战不定。曾公亮上奏《征怀书》，认为治天下之根本，当采取先怀柔、后征伐的策略，否则，师出无功，敌寇愈加猖狂而劳损官军。仁宗采用怀柔政策，西夏率服。

庆历年间，曾公亮针对时弊提出择将帅以加强武备的主张。他认为:择将之道，唯审其才之可用，不以远而遗，不以贱而弃，不以诈而疏，不以罪而废。他认为造成将不称职的原因，并非世无将才，而是选之不得其要，或用人不能尽其才。他建议选将必先试其才，所试有效，方给显官厚禄以重其任，然后委其命而勿制约，用其策而无怀疑。

曾公亮与端明殿学士丁度主编的《武经总要》，是中国第一部规模宏大的官修综合性军事著作，对于研究宋朝以前的军事思想非常重要。其中大篇幅介绍了武器的制造，对古代中事史、科学技术史的研究也很重要。

曾公亮平生著作很多，除参加编撰《新唐书》250卷外，又私撰《唐兵志》3卷、《唐书直笔新例》1卷。见于记载的还有《英宗实录》30卷、《元日唱和诗》1卷、《勋德集》3卷、《演皇帝所传风后握奇阵图》和《武经总要》。《武经总要》是他和端明殿学士丁度于康定元年至庆历四年(1040年-1044年)承旨主编的一部兵书，共40卷，分前后两集，为中国古代一部军事科学的百科全书。

《东轩笔录》称其为文章，尤长于四六，虽造次柬牍，亦属对精功。

墓址

曾公亮墓位于河南省新郑市八千乡辛庄村南一华里处，其墓冢与重修曾坟寺碑尚存。元丰八年(1078年)五月，曾公亮葬于此地，其妻陈氏袝葬 。墓碑为宋神宗亲笔:两朝顾命定策亚勋之碑。

《名臣碑传琬琰集(中集)》卷52《曾太师公亮行状》

《东都事略》卷69

《宋史》卷312

《八闽通志》卷66

《续通志》卷337

《晋江县志》卷37