西游记里的车迟国国王的故事

摘要 车迟国王 《西游记》中的人物车迟国王，《西游记》中的人物，车迟国的君主。人物介绍《西游记》的人物，有一年，车迟国来了三个号称虎力、鹿力、羊

车迟国王——《西游记》中的人物

车迟国王，《西游记》中的人物，车迟国的君主。

人物介绍

《西游记》的人物，有一年，车迟国来了三个号称虎力、鹿力、羊力的道人，擅能呼风唤雨，帮助车迟国解脱旱魃。车迟国国王大喜，尊为国师，在全国独尊道教，把众佛驱服道家苦役。佛大多而死。唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛被道众暴力驱使，号哭连天。行者化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟行者法力无边，能救众僧出苦难。唐僧师徒到来，众僧跪拜，把四人拥入智渊寺。这天晚上，道徒群集三清殿做法事。行者夜中饥饿，于是约八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。师兄弟使法打灭殿中灯烛，道众四散，又把三清像扔进河内，自化为三清，高坐大吃。一小道报知国师，国师引众进殿，向三清拜求仙丹。行者先不允许，后撒尿于瓶中交国师，国师发现受骗，怒打三人，三人驾云而回。第二天，唐僧趋朝换文西行，国师不许，要追究夜晚之事。行者正和国师争执间，忽众百姓来求国师祈雨，国王就命唐僧和国师赌赛祈雨。在行者的护持下，唐僧祈雨即来，而国师不能亦不服。行者又以使龙王现身使国王信服，愿送师徒西行。国师又从中作梗，要与唐僧赌赛隔板猜物，又被行者暗中捉弄而失败。国师又要和唐僧比高台坐禅。行者化彩云使唐僧登高台，又捉去鹿力大仙暗害唐僧的臭虫，然后，化一条蜈蚣，使虎力大仙从高台摔下来。虎力大仙恼羞成怒，与行者赌利刀砍头，鹿力大仙愿赌剖腹剜心，羊力大仙赌赤身下油锅，但一一被行者所破，三国师都死于非命，现出，原来是虎、鹿和羊。国王见状，心悦诚服，换关文送唐僧师徒西行登程。唐僧又请国王重尊佛教、国王允准。师徒出城之日，已看到城门上贴有招僧榜文，众僧也群集道边为唐僧师徒送行。

车迟国国王现在历史上是有原型人物的。

明朝嘉靖皇帝荒淫无度爱好美色，据史料记载明朝嘉靖年间，皇帝在民间搜选的宫女多达千人，由于纵欲过度，嘉靖身体日渐消瘦。但是嘉靖皇帝的“万寿帝君”的称号可不是白叫的。既然是皇帝，背后总会有那么一两个人为他炼灵丹妙药，这就要说到嘉靖最宠信的两个道人， 一个是邵元节，一个是陶仲文。

这两位道士的主要工作任务，明面上说是为天下祈祷禳灾，实际上是为皇帝炼制丹药，而在炼制的丹药中最多的则是供皇帝助兴的房中药。嘉靖皇帝服用了道士们为他炼好的“房中药”，对宫女们进行惨无人道的“发泄”，被折磨死的宫女不计其数。痛苦的宫女们忍无可忍，开始了反抗。她们团结在杨金英等人周围，趁嘉靖皇帝熟睡之时几乎将其勒死。但是没成功，因为这一年是农历壬寅年，即嘉靖二十一年(1542年)，在历史上被称为壬寅宫变。

壬寅宫变之后，嘉靖皇帝变本加厉，，他将道士邵元节封为礼部尚书，赐一品文官服，陶仲文进封礼部尚书，特授少保，食正一品俸禄。嘉靖皇帝为长不老和纵情享乐，对道士们大加赏赐，道士们可谓“一人得道，鸡犬”，明朝也就变成了道士的天下。

由于皇帝的崇信，这些道士平日里也是肆无忌惮地为所欲为，民间对道士，对崇信道士的昏君也早已经是民怨沸腾，怨声载道。

在小说中车迟国国王与嘉庆皇帝的情况有大量相似的地方，在结合吴承恩当代的生活背景以及西游记的写作风格，车迟国国王的原型很有可能就是嘉庆皇帝。