土葬的起源

以前，羌族死了人，不兴做道场和摆九大碗。人满六十后，就由儿女把老人背到雪隆包（注：羌族人心目中的神山，位于:汶川、理县、小金三县交界处的一座大山）下丢了，只给老人留点口粮，吃完了就饿死或者被野兽吃掉。 在珠耳寨，最早来的是祁家，祁家有个独儿子。不久孔家又来了，有九弟兄。有一年，孔家九弟兄的父亲老了，儿子就把父亲背到雪隆包去丢了。又是一年，祁家独儿子的父亲说：“娃儿，我也满六十了，你还是把我背上山去丢了。规矩嘛，不丢也不行，就下决心准备吧。” 独儿子把老汉背起，走到半路上，老汉看到地上有片布筋筋，就说：“儿子，你把那布筋筋捡起，有用啊”儿子捡了。 又走几步，地上有根棉线，老汉又说：“儿子，线也捡起，有用啊！”儿了又捡了那根线。 儿子背着父亲往山上爬，走到滑石头上一溜，儿子的脚指拇踢出了血。父亲说：“儿子，用那布筋筋和线包扎起来吧。” 儿子被父亲感动了，说：“父亲真是想得周到呢。” 背了两三天了，到了雪隆包下，一只老鸦“哇哇”地叫开了。儿子问：“爸爸，这是啥子呀？”父亲说：“它想要啄我的眼睛啊！”又跑出来一只狼，儿子问：“爸爸，这个是啥子呀？”父亲说：“它想要吃我的肉哩！”又钻出一只狐狗来，儿子又问，“爸爸，这个是啥子？”父亲说：“这个是来拖我的骨头的。” “是这样的吗？”儿子不忍心了，就说，“爸爸，我把你背回去算了。” 住了三年，父亲死了，儿子很伤心，边哭边用土把父亲埋了。 孔家九弟兄，看到祁家独儿子对父亲这样做，心想：“你独儿子做得来，我家九弟兄还做不来吗？”九弟兄一齐跑上山，准备把父亲背回来。哦嗬！遍地骨头，哪一块是父亲的都不晓得。九弟兄边哭边喊：“是我父亲的骨头就接好。”这一说，有一堆骨头当真一块一块地接好了，他们用口袋装回来，埋起了，又做了道常。 从那时候起，羌寨就开始了土葬和做道常。