公孙侨

公孙侨名侨(?-前522)字子产，又字子美，郑国贵族，与孔子同时。他是郑穆公的孙子,所以人们又称他为公孙侨、郑子产。他自郑简公时(前554)被立为卿，公元前543年到522年执掌郑国国政，是当时最负盛名的家。子产没有著述传世，他的言行事迹，主要载于《左传》、《史记》等书籍。子产是一个刚从奴隶主贵族转化而来的封建贵族，为了保持贵族的某些特权，他不但不公开反对周礼，反而赞美它，甚至认为;礼”是;天之经也，地之义也，民之行也”。但是，子产执政后，却进行了一系列违反周礼而有利于封建化的改革，在个别问题甚至带有比较激进的法家色彩。因此，他的法律思想具有折中于礼、法之间的特征。子产的在法律上所做出的贡献主要有：①铸;刑书”，公布成文法。公元前536年子产;铸刑书”，把自己所制定的刑书铸在鼎器上，开创了古代公布成文法的先例，否定了;刑不可知，则威不可测”的秘密法。②提出;以宽服民”、;以猛服民”的主张。在统治劳动人民的方法上，子产第一个提出;宽”、;猛”相济的策略。;宽”即强调道德教化和怀柔；;猛”即严刑峻法和。后来，儒家主要继承和发展了;以宽服民”，法家主要继承和发展了;以猛服民”。