在《中国通史》100集中，我们可以找到关于中国古代社会结构和宗法制度的详尽描述。这些内容不仅展示了一个古老文明的脉络，也为我们理解现代社会提供了重要的历史背景。

社会结构之初：从部落到诸侯

在远古时期，人类首先形成了部落组织，这种原始的小型社群依靠共同劳动和资源共享来维持生存。在这种基础上逐渐发展出了更复杂的政治体制，例如氏族社会、部落联盟等。随着时间的推移，这些小型政权之间开始发生冲突，战乱频繁。为了应对这样的局面，一些强大的领袖通过军事征服或外交手段建立起自己的统治区，最终形成了诸侯国。

封建制度：王朝与藩属

随着中央集权国家——周朝的建立，一种新的政治体系——封建制度逐渐形成。这一制度将土地分配给忠诚的大臣或者武士，以此作为他们服务于中央政府或者地方政权的手段。此举既能巩固中央政府的地位，又能够稳定地方势力，使得整个国家更加有序地运转。在这个过程中，“封”指的是授予土地，而“君”则是指拥有这些土地的人，即大臣或武士，他们也被称作“卿”。

宗法原理：血缘与尊卑秩序

宗法原理，是一种基于血缘关系和家族纽带构成的人际关系体系，它在封建时代尤其发挥作用。在这种体系下，每个人都有其确定的地位，不同家庭间存在严格的等级差异。而且，由于血缘联系，被视为神圣不可侵犯，因此家族内部的事务受到特别重视，如婚姻选择、继承规则等，都必须遵循特定的传统规范。

法律与道德：儒家思想影响下的规矩制定

当时法律系统虽然尚未像后世那样完善，但儒家思想对于人们行为产生了一定的规范作用。孔子的学说主张“仁义礼智信”，强调人际关系中的礼节以及公正行为，并试图通过教育培养出符合道德标准的人才。在这一框架下，法律更多地表现为习俗、教化和道德准则，而不是机械执行命令。

政治变革与经济实践：从奴隶制到农耕经济

随着时间推移，从奴隶制向农耕经济过渡，对社会结构产生了深远影响。农耕经济要求劳动者必须留在土地上工作，同时也促进了城市化进程，因为城市需要大量食物供应而不能完全自给自足。此外，与农业生产紧密相关的一系列技术创新，如铁工具使用、水利工程建设，也加速了生产力的提高并改变了人们生活方式。

总结来说，在《中国通史》100集中所探讨的问题不仅涉及到了具体历史事件，还涵盖了一系列深刻的话题，比如如何管理庞大的帝国，以及如何确保长期稳定性。这一切都是围绕着一个核心问题展开，即如何创造出一个既能够保证统治者的安全又能够满足人民基本需求的地方阶层系统。在这个过程中，封建社会结构与宗法制度扮演着至关重要角色，它们塑造了一片充满挑战但同时也有机遇的地方，为后来的许多文明奠定基础。