在探索世界历史的起源时，我们常常被迫面对一个基本的问题：世界历史是从什么时候开始的？这个问题看似简单，实际上却包含着深刻而复杂的含义。为了寻找答案，我们需要回顾人类社会发展史以及考古学所提供的一切证据。

首先，让我们来定义“世界历史”。通常意义上，“世界历史”指的是全球范围内所有民族、国家和文化之间相互作用和影响形成的一个连续体。但如果要追溯到最早期的人类活动，那么这个概念变得更加模糊，因为那时还没有现代意义上的国家或民族。

因此，我们可以将这个问题细化为几个方面：人类出现的时间点、文明建立与发展、以及这些文明如何交织成我们今天所说的“世界”。

关于人类出现的问题，一些科学家提出了不同的意见。根据目前已知信息，大约在600万年前，非洲某地可能产生了第一批智人，这标志着现代人的祖先诞生。如果把这一事件作为“世界历史”的起点，那么我们就必须考虑这些原始人群之间如何交流，以及他们如何逐渐形成更复杂的地理政治单位。

然而，如果仅仅基于生物进化来说，还不足以构成一段完整的人类社会故事。真正能够引发我们的兴趣的是，当智人开始组织起来，创造出工具、语言和艺术，并且在一定程度上展现出共同意识和合作精神的时候，他们是否已经构建了一种能持续下去几千年的社会结构？

这正是考古学派上了场，它通过挖掘遗址并分析发现物，为我们提供了了解远古文明生活方式的手段。在一些重要的地方，如埃及、美索不达米亚（今伊拉克）、印度河流域（今巴基斯坦）等地区，考古学家们不断发现新的事实，这些事实表明这些地区很久以前就已经拥有高度发达的农业经济系统，从而支持了一定规模的人口聚居，并促进了城市化过程。

例如，在苏美尔王国（公元前2900-1900年），人们已经掌握了铸造青铜技术并且建立起复杂行政体系。这意味着当时有相当成熟的人类社会存在，其内部具有阶级分层、高度专业化劳动以及较为完善的地图制度等特征，这些都足以证明它们不是单纯的小型部落，而是一种高度集中的政治统治单位。

至于那些被认为是更早期阶段的人类活动，比如尼安德特人或丹尼索瓦人，他们虽然留下了丰富遗迹，但由于缺乏文字记录，因此对于他们是否属于同一个跨越数千年的“世界史”仍是一个开放性的问题。这也反映出一种观念，即不同物种或者至少不同类型的人类可能有各自独立发展的情形，而后来才发生某种程度上的融合甚至冲突，最终导致现在见证的大规模多元文化共存状态。

综上所述，从哪个时间点开始计算“世界历史”，取决于你想要追踪的是哪一种具体类型的心理情感连续性——生物进化还是文化传承？无论选择哪一种，都会涉及到许多未解之谜，也许永远无法得到完全精确答案。但即便如此，对于那个曾经几乎不可想象的事情——一系列孤立的小组逐步演变成为全球性的联系网络——进行探讨本身就是一项极其宝贵且充满乐趣的心灵冒险。