在中国古代神话和文化中，“天皇地黄人皇”是一个充满神秘色彩的概念，据说与宇宙万物的生成、维持和消亡有着密切关系。那么，这个令人好奇的称号到底指的是谁呢？今天，我们就来一起探索这段古老而又迷人的历史。

首先，让我们从“天皇”这个词开始理解。在中国古代，帝王被尊为“天子”，即代表着上天赐予的地位。他们是国家的最高统治者，拥有至高无上的权力。因此，“天皇”一词，在这里不仅仅是对帝王的一种尊称，更包含了对自然界之主或最高精神力量的一种崇拜。

接下来，我们来看“地黄”。在地理学和农耕社会中，“地黄”指的是土壤，即生命之源泉。而在道教思想中，它则代表着地球，也就是生长万物的地基。这一点很重要，因为它直接相关于人与自然之间的关系，以及人类如何通过农业活动与大自然相互依存。

最后，有关“人皇”的讨论通常涉及到一个更广泛的人类文明观念，即认为人类是一切事物中的中心，是宇宙最终目的所在。在这一点上，无论是在儒家思想还是道家思想中，都强调了人的价值以及其对于自然世界所扮演的角色。

结合以上三者的含义，我们可以推测出：“天皇地黄人皇都指谁？”其实并不是单一的人物，而是一个抽象概念或者说是一系列现象。它可能包括了所有那些掌握过或正在掌控整个世界秩序的人，如帝王、圣贤或其他超凡人物，但更深层次上，它也可能是对某些特定的知识、实践或信仰体系的一种概括，比如道家的修炼者或者儒家的圣君等等。

当然，从字面意义上讲，如果我们将这三个词合并起来，可以视作一种比喻性的描述，用以形容具有超越一般凡夫俗子的智慧和能力的人。他既能通晓宇宙间一切奥秘，又能把握土地之力，并且能够引领人类走向更加完美状态。但这种解释更多体现在文学作品或者民间传说的叙述当中，而非历史事实本身。

如果要具体化这个概念，可以找到一些史书记载中的例子，比如尧舜禹这样的圣君，他们因其公正无私、英明果断而被后世赞誉为至善至德之人，因此也常常被用来比喻这种高尚境界。不过，这些都是后来的评价，并不能直接证明他们就是那个传说中的“天皇地黄人皇”。

总结来说，“天皇地黄人皇都指谁？”虽然没有一个确切答案，但它反映了一种深刻的情感诉求：人们渴望了解自己存在于何处，以及自己应该如何生活的问题。这份追求不仅限于过去，它仍然影响着现代社会每一个人，无论你信仰什么宗教，还是拥抱哪一种哲学，你都无法避免这些问题，因为它们是人类心灵深处永恒的话题。