在古代，人们在结婚时使用的居所被称为“青庐”，而非现代流行的“洞房”。据《世说新语》记载，曹操与袁绍年轻时曾经共同参与过许多冒险活动，有一次他们甚至偷窥并劫走了一对新人的妻子。在那个时代，“青庐”指的是临时搭建的帐篷，这种习俗从东汉到唐初一直持续。新娘们通常会穿着盛装，在毡席上步入“青庐”。

除了用作婚礼场所，“青庐”这个词还常常用来形容结婚本身，就像我们现在说的“洞房花烛”一样。这一用法直至清代仍然可以见到，如蒲松龄在《聊斋志异·神女》中提到：“公子辞而出，曰：‘明夜七月初九，新月钩辰，天孙有少女下嫁，吉期也，可备青庐。’”

然而，对于唐以前的“洞房”，它与新婚没有直接关系，而是指宫廷中的豪华居室。例如，《楚辞·招魂》中就有这样的描述：“姱容修态，絙洞房些。”这里的“洞房”象征着高贵和深邃。

随着时间的推移，当文人骚客开始频繁使用“洞房”一词来形容男欢女爱之地，这个词汇最终被赋予了新的含义，即指专门用于举行结婚仪式的地方。此外，还有一些文学作品如刘禹锡《苦雨行》和顾况《宜城放琴客歌》，都将“洞房”的概念扩展到了夫妻间亲密相处的情景。

因此，可以看出唐代以前，“洞房”的概念与我们的现代理解不同，它更多地代表了宫廷中的奢华空间，而不是专门用于新人居住的地方。直到后来的文人创作，将其意义转变，使得今天我们才把它理解为专属于夫妇俩新的家园。不过，不管是过去还是现在，“ 青庐”或是“洞房”，它们都是充满温馨和喜悦的一个重要地点，是两个世界之间的一道桥梁，让爱情得以延续、生长。