在这个喧嚣的时代，展示大腿已经成为女性常用的策略，这种做法往往能意外地产生积极的效果。光滑柔软的大腿也成为了许多广告吸引目光和眼球的有效工具，几乎总是奏效。但是，这一来自西方文化传统中“秀大腿”的习惯，在西方历史上却恰好颠倒过来了。在西方历史中，展露大腿一直是男性的专利，是他们展示魅力和姿态的手段。在14世纪到15世纪欧洲文学作品中赞美男人的大腿并不罕见，而赞美女人的则几乎不存在。这并非虚伪，也反映了当时的风气和时尚。

从古希腊到中世纪，露大腿一直属于男子的特权。古希腊男性穿着较短的衣物，大部分时间都在露出他们的大腿。而奥林匹克比赛时，他们甚至会全身裸体，但不允许女性进入。我们现在看到的一些古希腊绘画显示女性们都穿着长裙，因此即便在那个时候露出大腿也是男人特有的权利，这可能也是导致那里的短袖风气盛行的一个原因。

男人穿着短衣露出大腿这一习惯到了欧洲中世纪依然流行，而女性的情况发生了变化。虽然古希腊女子们穿的是比较薄质的长裙，但是到了罗马时代，她们得以通过阿拉伯世界获得中国丝绸，使得这成了最高级别的人造品。不过，在教会统治期间，欧洲妇女们不仅要穿长裙，而且这些裙子非常厚实，还不会贴合身体，即使是劳动妇女也如此因此，对于有影响力的妇女来说，不露面部或任何其他部分都是必需。

有一些特殊身份的地位高女子，如妓女，只能在某些特别场合下展现她们的大腿，而不是像男人一样可以随处显现。大型芭蕾舞表演最初被称为“脚尖舞”，尽管初期芭蕾舞者所穿之衣比一般人更为简短，但还是不能完全暴露她们的大片肌肤，就像现代那样，用硬撑把紧身连衣装定位而形成装饰，看起来清晰可见。大部分表现力来源于脚尖，而非膝盖，所以才被称作“脚尖舞”。对于普通妇女来说公开展露她的大片肌肤是一种罪恶感。

法国圣徒贞德因宗教法庭判处死刑，其中一条指控她犯下的罪名就是：女人披上了男人的衣服。这实际上意味着贞德穿上了紧身裤而不是如同她的本性般只戴长袍。她因为要在男性的军队里作为指挥官行动，把这种方式看来是不适宜，因为那时期所有女人都没有内搭式衣服。这种行为是在强调必须用长袍遮掩自己的理由，但教会认为这样做将透漏魔鬼力量。

现在，我们想要展示我们的双臂已经不足够满足需求超短款式已成为日常服饰之一然而，它并非专门为现代女性设计，其源头其实来自于历史上的贵族男性。在那个时代，一切关于男子保留其下半身及膝盖区域开放度，并且与之搭配的是一种类似现代超短款式胸罩但由于需要让他的膝盖保持充分张开，上面的衬衫就变得越来越微小，最终变成今天所说的紧身夹克。此外，有钱有势的人士通常会让这样的上摆边缘制作一些装饰，这直接影响了后来的超短款式发展，以及它首次出现的地方——莎士比亚戏剧中的角色多数都是这样打扮自己。

拥有这种打扮标志性的服饰曾经属于只有高贵阶层才能享受的事物普通民众如果选择进行此类打扮，将被罚款，并且即使那些拥有财富和势力的人士也不例外，如果他们的小背心太过突出前面就会暴露出生殖器形状，那样显得不雅观不可接受。而且教会对奇怪、不雅观的事物持禁令，但随着文艺复兴运动逐渐放宽限制人们开始发明携带荷包或挎包来遮住前面凸起的一点生殖器形状，以此隐藏私密区域。

挎荷包、挂荷包只是闲暇生活者的喜好而已对于勤劳工作的人来说，他/她的手忙脚乱根本无法携带任何东西，只能将宝贝放在宽大的口袋里。一旦有人开始使用小袋子、荷包作为炫耀身份的手段，则成为一种潮流象征。当这个潮流延伸至女性身上，就好像过去曾经发生过的事情一样，从原本只能由男性享有的权利转变成了现在社会普遍接受的情景：从揭示腹股沟到超低腰线再到承载大量物品，每一步骤似乎都反映出社会对性别角色的不同理解，无论如何，都无法逃脱历史循环重复自我更新的心理模式是否未来还能够继续改变？