娥皇女英：古代智慧与美丽的典故

在遥远的上古时代，聪明美丽的娥皇和女英，是部落酋长尧帝尊贵的两个女儿。他们也被称为“皇英”。当时，尧帝年迈后期，希望找到一个合适的人来继承他的职位。他发现了名叫舜的人，那个大贤人德才兼备，因此决定把帝位传给舜，并让娥皇和女英成为舜的情妇。

娥皇被封为后，而女英则被封为妃。舜不负了尧帝对他信任的重托，让禹治理洪水，使得人民过上了安稳的生活。娥皇和女英也鼎力协助舜，为百姓做好事。当舜晚年时，他想去九嶷山了解情况，但由于山路险峻，只带了几个随从悄然离去。

娅、艾知道这件事后，他们急忙追赶到扬子江边，却遭遇了一场大风。一位善良的渔夫帮助她们渡过难关，将她们送到了洞庭山。这次经历，她们得知舜已经离开人世，便每天向着九嶷山方向哭泣，把附近的竹子染成了泪痕。在那之后，她们投入湘水而亡，最终成为了湘水之神。

汉代学者刘向在《列女传》中曾经这样形容：“有虞二妃，帝尧二女也。”《山海经》中也有记载：“洞庭之中，有帝二女居焉，是常游于江渊，以飘风暴雨出入。”晋代学者张华在《博物志·史补》中提到：“舜崩，其二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”

至今，在中国南方地区，一种特别著名的大型竹笋——“斑竹”、“湘妃竹”，便源自这个故事。这些美丽动人的形象，不仅吸引了诗人们，也激发了画家的创作灵感。我国最伟大的诗人屈原就以此为题材，在他的作品《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》，是对这两位女子不朽精神的一种赞颂。

然而，这段历史背后的故事更复杂一些。当初，尧选择将两个宝贝姑娘嫁给他选定的继承人，这其实是一场考验国家候选者的德行品质。在这样的家庭环境下，被安排进来执行监视任务的是两位高贵且贤惠的女子。她们必须保持谨慎，因为如果她们因为出身高贵而使性子或添乱子，对整个家庭都会造成严重影响。而她俩却恰恰相反，从未因出身高贵而骄傲，更没有因此而失礼。

有一次，当瞽叟命令舜修理屋顶时，她们建议他带上斗笠作为防护措施。这实际上是一个非常聪明且细心的问题处理，它预见到了可能发生的情况并准备好了应对措施。在另一次事件里，当瞽叟要求舜挖井时，她们提前告诉他注意安全隐患，并指示他凿出一条暗道以逃生，这也是他们高度警觉和精准判断力的体现。

通过这些事件，我们可以看出来，无论是面对父母或兄弟姐妹间复杂纠葛，或是在丈夫面临生命危险的情况下，都表现出了极其珍惮生命、深谋远虑以及宽广胸怀。她们用智慧化解家庭危机，用耐心等待丈夫平安归来，用勇气面对死亡，最终成为了历史上的传奇人物，即使是在千年的时间里，他们的事迹依旧令人敬佩。不难理解为什么她俩会被列入“母仪传”第一流，与众不同的贤惠与智慧让她们留名青史。