他人曾言：“缠足自始至终都代表性意识的自然存在。”《中国艳情》一书的作者高罗佩也提到：“小脚是女性的中心，在中国人的性生活中起着极为重要的作用。”其在性生活中的地位和作用，早已在古人中有所探索和实践。在古人们的审美观里，三寸金莲被视为很有吸引力，以至于能够激发他们的性欲。清代李汝珍在《镜花缘》中指出：“缠足与造淫具何异？”几百年来，三寸金莲与中国人性生活之间，有着特殊而深厚的情感纽带。古人对“三寸金莲”的痴迷，让现代读者感到惊叹不已。

三寸金莲，是由缠足这一习俗给予创造出来的一种物品。据一般说法，这种习惯最早可以追溯到公元969~975年南唐李煜时期，那时有一位妃子以创意将脚用帛缠成新月形状，在金莲花上跳舞以取悦皇帝。这一做法随后传播到了民间，并逐渐普及到了平民百姓家。但也有学者认为，这种习俗可能早已存在于公元前770-476年的战国时期。

妇女们缠足的风气，在清朝康熙年间达到了顶峰。在那个时代，统治者尝试多次禁止汉族女子缠足，但效果并不显著。康熙三年，康熙皇帝下令禁止此行为，对违反此禁令的人会对其父母进行问罪，但这项禁令仅持续了四年就被撤销。此外，即使旗人女子也开始效仿这种做法。顺治皇帝曾下过“若以裹小脚女入宫，则斩之”的严格命令，也未能有效阻止这个现象。

男性对于三寸金莲所持有的标准各异，但古代女性为了打造出这样的“美”，不得不承受痛苦和健康上的损害。这一点有共通之处，因为据史料记载，从宋朝开始，就有一些妓院里的欢宴中流行一种名为“行酒”游戏，其中主要展示的是妓女的小脚和她们的小鞋嫖客们通过放置酒杯进小鞋内来传递、斟酒、饮酒等方式参与其中。这一活动估计类似现代流行的一些宴会活动。而且，更令人震惊的是，有一些文学作品，如六朝时期的一部小说《飞燕外传》，里面描述了成帝晚年的故事，他因为房事过度导致精力减退但每看到合德的小脚便忽然恢复活力。这说明小脚甚至被认为具有振奋精神功能，使得古代人们对三寸金莲充满了崇拜。

然而，“裹小脚一双，流眼泪一缸”，即使如此昂贵并耗费大量血泪才换来的东西，也无法逃脱成为束缚女性自由、健康的一个工具。在现代社会，我们庆幸终于摆脱了一段艰难而痛苦的地步，不再需要为虚幻的地位付出生命力的代价。