在遥远的三千五百多年前，白族先民们便创造出了独具特色的“洱海文化”，这不仅是中华民族璀璨文化的瑰宝，也是其丰富多彩的一部分。这个文化有着两个显著的特色。

首先，“洱海文化”保留了浓郁的地方民族特色和一脉相承的历史传统。民间口头文学以广泛而丰富的题材为特色，其中包含众多神话传说，就像《龙神话传说》中的50个故事那样绚烂无穷。而古人留下的诗文则充满了民族风格，如汉字白读诗、七言四句、五言两句等结构优美的诗歌，以及各种音乐、舞蹈、曲艺等艺术形式，都体现出鲜明的地方色彩，并且流传至今。

其次，“洱海文化”是在中原和印度文化影响下逐渐形成并发展起来的一个新的民族文化。在南诏时期（唐朝）以及大理宋时期，佛教作为重要桥梁，将印度与中原之間精华带入到了这里。在这一时期，不仅教育和史学得到了发展，而且儒学也开始兴起。

元朝征服大理后，便开始建孔庙，推行儒学教育，大力发展科举制，使得大理成为知识交流与人才培养的中心。此后，在明清时代，大理书院遍布于此，更成为文人聚集地，滇西地区的人才荟萃之所。

晚清时期，一批有志之士赴国外学习新知，回国后倡导新学思想，使得大理成为知识更新与人才培养的地标之一。同时，这里也是云南各少数民族文化艺术汇聚点，是东南亚各国文化交融区，从这些国家吸收了一些优秀元素，为“洱海文化”的丰富性增添了更多光彩。

因此，“洱海文化”既保持了地方特色，又融合了中原及东南亚各国优秀元素，不断演变成一个新的具有区域特色的民族共同体。这份独特而又包容的情感纽带，让世界对白族及其“洱海”的深刻认识更加丰富。