在20世纪，我们常将个人视为国家或世界的一部分，掩盖了应追究的伦理问题。这种隐蔽工作在世界史和日本史中的叙述中尤为明显。

一、从“帝国时代”到“帝国主义”

19世纪末，夏目金之助来到了伦敦，这座被称作大英帝国的首都。在此时刻，他对文学的认识与他对世界的认识发生了转变。这是因为“汉学”——即以汉字、汉文书写知识遗产为基础的学问——虽然其支配民族地位已改变，但仍盛行于亚洲各地。相比之下，英语则因西方列强侵略而衰败前的清朝确立下的训诂考证学曾经被日本作为核心对待儒学。

二、“蒸汽”机车时代

漱石批判了小说界新运动，并推出了俳句式小说。他在《草枕》中描绘了一种通过火车代表20世纪文明的人类观念。火车不仅代表了现代文明，也象征着个性被践踏和铁栅栏所限制的人们生活空间。

三、全球化与均质化

19世纪英国铁路网建设完毕后，“火车”首先用于搬运工业化机械生产出的商品，而非优先考虑人的乘坐需求。随着螺旋桨舰船运送原材料和食品，再运回国内，大英帝国打造了一个全球市场。此外，大不列颠制御下的和平时代使得城市和地方之间差异消失，直至风气信息差别也逐渐消解。

四、日本及东亚地区的近代化选择

明治维新政府选择的是向欧美国家靠拢，与它们相同、同水平、同一性。这体现出一种脱亚入欧的心态。而产业资本主义产生并走上舞台是在法国大革命提出的自由平等博爱理念基础上的个人主义社会，以契约为基石建立起来，但这一契约很快就被用来抑压个人自由，从而建立起国家意志掌控生死的国民军，最终导致战争扩张市场资本。

五、大事件图表梳理

我们可以追溯这些历史事件，将其画成图表，如下：

19世纪末：夏目金之助抵达伦敦

1840年：鸦片战争

1877年：英语成为印度后的流行语言

1830年代至1850年代：英国铁路网络建设完成

法国大革命提出自由平等博爱理念

明治维新期（1868年）：日本近代化选择欧洲模式

日清战争（甲午战争）：日本胜利但受限于三国干涉自保政策

通过这些图表，我们可以更清楚地看到不同时间点间如何影响了我们的文化认知以及对世界的地缘政治关系变化。