在中国历史的长河中，汉字作为一种文化传承和交流的重要工具，其使用方式和形式经历了多次变革。从汉字的创造到现在，它们已经演化出了许多不同的书体。宋、元、明、清四朝时期，对于古文今文的态度是非常复杂多样的，这一时期对于汉字使用习惯产生了深远的影响。

古文今文并存之初：宋代

在宋代，王安石等人提出了“政改”，其中包括推行新法令以简化官吏职责，并鼓励学习新文学，以促进社会改革。在这种背景下，学者们开始思考如何使得文字更加通用，便于学习和应用。这一思想直接反映在文字上，使得古典文学作品也逐渐被现代用语所吸收。

元代与后来的变化

元代，由于蒙古族统治者的语言是蒙古语，所以他们试图通过推广普通话来强化自己的统治地位。同时，他们也采纳了一些满洲人的制度，如科举制度，从而进一步促进了普通话与汉字结合使用的情况。

明初与“三礼”运动

明初，朱元璋废除了科举考试中的秀才考察，因此大幅减少了读书人的数量。这导致了一种现象，即一些士绅转而研究儒家经典，而不是投身于政治竞争中。这个时候，一些士大夫开始重视《易》、《春秋》、《礼记》，这导致了一个新的文献流派——“三礼”运动兴起。而这些文献流派要求人们重新审视和理解原有的文字系统，从而加深了解及应用古籍内容。

清初至晚期：融合与发展

清朝最早几十年间，由于满洲贵族掌权，他们保持着自己的语言习惯。但随着时间推移，不仅官方文件大量采用中文，还出现了一批中国式诗人如柳宗元，他将蒙藏地区诗歌元素融入中国诗歌之中，这为当时文化交流提供了更多可能性。

然而，在18世纪末19世纪初，大规模抗击外侨（鸦片战争）的失败，以及之后的一系列内忧外患，使得清政府意识到了国家危机，同时也认识到需要更大的文化整合力度，以增强国家凝聚力。此时，“格物致知”的理念再次浮出水面，并通过康有为这样的思想家被更新翻译成日语假名系统，这展示了汉字不仅局限于华夏民族之间，也能够跨越国界成为国际交流中的桥梁工具之一。

结论：

从宋到清，可以看出每个朝代都有其特定的对待传统与现代文学以及其相应书写形式的手段。在这一过程中，不断地探讨如何使文字更加通用便捷，是一种自我完善过程。特别是在科技飞速发展的大时代背景下，我们可以看到过去那些关于提高文字效率的问题仍然具有前瞻性意义，比如计算机时代下的汉字输入法就是这样一个例子，它不仅改变了我们学习和运用的方式，也改变我们对传统书写艺术价值观念的一种新的理解。此刻，我们正处在数字时代，每天都有新的技术出现，为我们的生活带来了无尽可能，但同时也挑战着我们如何去维护并继承那些珍贵的文化遗产——我们的文字系统。