前两个月，我们用一系列文章向大家描绘了清帝国在承接明帝国的王朝天命后，怎样通过收、战沙俄、定蒙古、进青藏、平新疆，一步步奠定近代中国民族国家版图。尽管在19世纪40年代，伴随着西方殖民军向东方渗透的加剧，作为古典主义帝国的清王朝也迎来了遭到列强侵略与瓜分的狂潮。但是即使如此，到1912年清帝国灭亡时，控制1300余万平方公里土地只丢失了160余万平方公里。

相比之下奥斯曼土耳其帝国在巅峰时期领土达550余万平方公里，却在一战之后萎缩到了屈居安纳托利亚地区一隅；大英帝国则更不必说，在二战后萎缩回了英伦三岛；沙俄帝国则更不必说，现在的俄罗斯几乎是彼得大帝以来地缘环境最为恶劣的。

《清帝退位诏书》阐明：“仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华”，以法律形式将全部1140万平方公里领土交由中华继承。这部分领土成为了复兴的最大资本。现网络上有种言论，说“中国的土地都是解放军打下来的，与清朝没有一毛钱关系”，这种论调看似有理，其实不值驳：解放军进军边疆是去解放中国的人民，使那里的人民摆脱势力的统治，而不是去征服谁的土地。如果解放军打下来的才算中国领土，那么澎湖难道就不算中国领土了吗？或者说、新疆都难道就被外界组织所鼓吹那样，是“被中国征服”的吗？

同样，《解放军进新疆》的行为，并非什么“征服”，而是在去除对人民进行剥削和压迫的手段中实现了一次真正意义上的“解放”。这也是我们今天坚持维护国家主权和尊重各民族文化自信的一个重要体现。

此外，对于边疆民族的问题处理方面，也能从历史角度来理解。如今，无论是在政策制定还是日常管理上，都深受这一点影响。在新疆察布查尔锡伯族自治县每年的西迁节庆典活动，就是对乾隆时期从东北故土奉旨西迁新疆守卫边境锡伯族祖先的一种纪念，这些传统活动至今仍然保留下来，不仅丰富了当地文化生活，更展示出一个多元共存社会共同发展的一面。

总结来说，虽然我们通常会谈及那些丧权辱国的情形，但要知道这些只是整个故事的一小部分。而实际上，从这个角度出发，我们可以看到许多积极且建设性的因素，它们对于今天甚至未来的中国都具有深远意义。