在中国古代文化中，鸿雁传书是一种特殊的象征，它代表着远方情人的思念与对彼此深厚的情感。这个概念源于一段悠久的历史故事，这个故事不仅体现了古人对于爱情和忠诚的追求，也反映了他们面对分离时所展现出的创造性和智慧。

最早提到鸿雁传书这一概念的是《史记·货殖列传》中的“白鸟相惊”。这段记载讲述了一位名叫徐福的人，他因受到魏文王之托，被派往日本寻找长生不老之药。在船上，徐福利用天气变化来预测风向，并通过观察鸟类来判断海洋上的方向。他将这些信息用白色羽毛写成，用小竹签插入鹅卵石里，然后让鹰飞去通知他的助手们。这种通过鸟类传递信息的方式，在当时被称为“鸿雁传书”，它不仅展示了徐福卓越的观察力和智慧，同时也体现出他为了完成使命而付出的巨大努力。

然而，不同版本的历史记录可能会有不同的解释。《搜神记》中有一则关于黄帝时代的一则民间故事，说是黄帝曾经下令捕捉百灵，将其训练起来作为信使，利用它们之间的声音交流来发送重要消息。这在一定程度上也可以算作一种“鸿雁传书”的形式，但由于时间较早，而且没有直接提及使用字母或符号，因此我们通常认为《史记》的描述更贴近现代理解中的“鸿雁传书”。

除了这些官方文献，还有很多民间故事和诗歌中都出现过类似的主题。在文学作品中，如宋代诗人苏轼的《送别》：“燕子归巢绿水边，小雨润物细无声。”这里虽然没有直接提到“鸿雁”，但意境却很接近，因为燕子也是常见的大型候鸟，其迁徙路线跨越广阔地区，与人们的情感联系紧密。

另外，《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉之间的情感纠葛，也常被比喻为“远水救不了近火”或者说，“难以用千里邮件换得一句真言”。这样的表达虽然不是直接用的“鸿雁”，但是它蕴含了两个人心灵沟通困难、隔绝遥远的心态，这样的情感距离正是需要像某种超越空间限制的手段（即如同鸟儿穿梭）才能弥合。

总结来说，“鸿雰交错中的‘邮局’”并非一个具体存在的事实，而是一种比喻性的词汇，用以形容那些跨越空间障碍、迅速准确地进行通信或信息交换的手段。而这个词汇背后，是数千年前人们对于亲情、友情以及忠诚等价值观念的一种延伸表现。