在古代的中国，科举考试是一种选拔官员的制度，它以分科取士而闻名。从隋炀帝时代开始，直到清朝光绪三十一年（1905年）学校教育被推行，这一千多年的时间里，科举不仅培养了无数优秀人才，也留下了许多传奇故事。

由于当时没有照像技术，考生的身份查验依靠文字描述。清朝的一位姓胡的考官非常认真，他会按照名册对考生的年龄、相貌等进行严格核查。在名册中，将那些长须但须不浓密的人描写为“微须”，因此，他拒绝了所有长胡须的考生。一位不满的考生质疑，但胡考官却引用朱熹注释中的“微，无也”来驳斥他，而该考生则反唇相讥，以《论语》中的“孔子微服过宋”作例证。

在清末废除八股政策后，命题更加涉及历史知识，一道题目要求比较中西史事，其中就有一个题目是《项羽拿破仑论》。然而，在众多学者中，没有人知道“拿破仑”是谁。

有一位勇敢的考生直接开篇提出：“夫项羽力能拔山，岂一破轮而不能拿夫？”他进一步阐述说：“车轮已破，其量必轻，一凡夫即能拿之，安用项羽？以项羽而拿破轮，是大材小用，英雄无用武之地，其力难施，其效不著，不正知人善用之举哉！”

乌尔恭额曾任浙江巡抚，当年亲临书院监视考试。他见学生们争先恐后，你抢我夺，就像老鼠一样，他皱眉说道：“好一群老鼠！”其中一位学子便回敬道：“鼠无大小皆称老；龟有雌雄都姓乌。”

为了表彰人才，一些地方规定童生考试至少要录取三名。但是在某偏远县份，每次只有三个人报名前来，有一次全县只剩下三个人的情况发生。在主试官看完试卷之后，只发现两个人的试卷内容极其简短：一个写着“且去”，另一个只抄了一遍试题，而第三个竟然什么都不做。当主试官手忙脚乱时，只好依据这些尝试者的表现给予评价，最终将写了“且去”的那个人评为第一，因为这两字一定包含深厚的文化底蕴。而其他两人也得到了自己的评价和位置。这就是科举趣事的一个缩影，它充满了智慧和幽默，同时也展现出当时社会对于人才选拔的一种独特方式。