当我们提到高晓松之前的观点，他似乎并不像个专注于创作歌曲的人，而现在又看起来不像是历史领域的专家。总是无论他做什么，都好像不是那个样子，这种有趣的情况让很多人回想起了高晓松所说的明朝是一个“三无”的朝代。那到底是什么原因呢？下面我们将深入探讨这句话背后的含义。

首先，我们必须承认，高晓松有时会提出一些引人争议的观点，比如认为郑成功是倭寇、美国一直对华友好、以及明朝是“三无”王朝等。这次，我计划系统地驳斥这些观点。

那么，“三无”王朝指的是哪些特征呢？它缺乏明君、高士和杰出将领。这样的说法显然有些夸大其词。1、朱元璋这个明君推翻了元朝，建立了一个繁荣昌盛的新王朝，并且有效地解决了一系列问题，创造出了一个辉煌的时代景象。

康熙皇帝也被誉为治理得比唐宋更佳，更胜过汉唐。

乾隆皇帝甚至两次前往明孝陵进行祭拜，并行三跪九叩的大礼，这一举动在史书中被记录下来，是对千古盛德的一种赞扬。

难道这不是展示了明君吗？

2、在明代，有许多名士被列入孔庙中的先儒名单，如方孝孺、薛瑄、曹端、胡居仁、陈献章等，他们都曾经受到尊崇和纪念。

这么多人能没有受到认可吗？或许人们只是因为缺乏了解而持有这种看法。

3、三国时期就已经有徐达、高启常遇春等人的英雄事迹，他们不仅在南方平定乱局，在北疆打击异族，也取得了与卫青霍去病相媲美的成就，不都是名将吗？

到了中叶时期，就如靖远伯王骥，他带领军队万里奔波，征战于麓川，抵御外敌，对抗强敌；还有威宁伯王越，他出塞作战，与草原部落展开激烈战斗取得重大胜利；再如文武兼备的阳明先生，他领导平息内乱并维护国家安全，这些人物难道都不是杰出的将领？

戚继光则是在南北边境上长时间坚守，没有让任何敌军进入边界，同时革新军事制度，使得他的名字成为传奇。他同样以卓越之姿影响着我们的历史。

总结一下：

确实存在这样的事实证明：清初也有著名统治者，如康熙皇帝，其统治期间经济发展迅速，被后世称颂为“治隆唐宋”，更遑论乾隆皇帝其才华横溢，以至于祭祀前后连续行大礼。而对于文化方面来说，从各类学者到文学家，它们都显示出极大的活力与重要性。在军事领域，无论是早期或者晚期，那里的将领们表现出了非凡才能和勇气。因此，我们可以断言尽管可能存在某些不足，但绝不能简单归结为“三无”。

我很好奇高晓松怎么会如此评价，我无法理解他的逻辑。不过既然他提出了这样的观点，我们就应该通过客观分析来表达自己的意见，让大家共同理解这一切。