关于中国历史的画龙点睛典故：南北朝时期，梁武帝信奉佛教，修建多座寺庙。画家张僧繇因其高超技艺，被委以重任，为金陵安乐寺创作壁画。传说，他仅用三天时间完成了四条栩栩如生的金龙图，但这四条龙竟然没有眼睛。

人们请求他为龙点上眼睛，但张僧繇拒绝，解释道：“给龙点上了眼珠，它们会破墙飞走。”众人不信，他只愿意为另外两条白龙“点睛”。在众人目睹下，他轻轻地给两条白龙点上眼睛。奇迹发生了，在雷电中，这两条被“点睛”的白龙震破墙壁而飞向天空，而未被点上的两条则留在原处。

后来，人们根据这个故事引申出成语“画龙点睛”，比喻文章或说话中的关键性、精辟之处，使内容更加生动有力。在知识改革开放的信息时代，我们可以认为张僧繇通过给龍點睛实现了一种创新，其作品对后世影响深远，如唐代名将阎立本和吴道子都受其影响。此外，他还擅长雕塑，有“张家样”之称。他的一生充满苦学精神，“手不释笔，俾夜作昼，无须臾之闲。”

他的作品如《二十八宿神形图》、《梠武帝像》等，不仅体现了他的艺术造诣，也反映了当时的文化与艺术水平。尽管现在已无真迹流传，只有唐代梁令瓒临摹的《五星二十八宿神形图卷》流传至今（现藏于日本大阪市立美术馆），但张僧繇留下的艺术遗产依旧令人赞叹。