国子监：中国古代教育体系的巅峰，隶属于礼部，兼有监国功能。自隋朝至清末，其主要职能包括举行科举考核、培养优秀学子、管理学生行为。作为历史故事中的重要组成部分，国子监见证了无数留学生的学习旅程，从日本到琉球，再到俄罗斯和中山王国，每个国家都派遣代表来华深造。在清代，更设立了专门的学馆接待琉球留学生。

在中国历史上，国子监曾经是最高学府的地位，在先秦时期称为“成均”、“上庠”，周代则称“辟雍”，汉朝后称“太学”。隋朝初年设立“国子寺”，后改名为“国子监”，并赋予主管全国教育行政职能。

明初于应天府设立“国子学”，后更名为“北京国子监”。明朝时期，对于入读者的生活管束极严，而景泰年间生员可以纳粟纳马入校，使得水平变得不一致。到了清末光绪三十年，当新式学堂取代科举制度而兴起之际，原有的國子的职能随之撤销，只保留祭酒负责孔庙祭祀等事务。

然而，有观点认为京师大学堂，即今天的北京大学，是继承了太学或國子的传统。而北京大学官方虽然未正式承认其前身，但一些教授如胡适等人认为该校传承了太學或國子的傳統。此外，由南京國子監遗址建立的南京工学院（今东南大学）也被视作是國子的後繼者之一。

至今，一些关于太學傳承問題仍然存在分歧，有人認為終止於古時，而有人則認為近現代大學與古來「大學」、「國史監」有所連繫。建築方面，明代南京國史監位於南京城內，而清末之後則設置於現在北京市東城區的一處歷史悠久的地方，這裡保存著中國最後一個國家級文物保護單位——北京舊地面上的國家博物館及文化中心，也就是我們熟知的故宮博物院的一部分。