在中国历史的长河中，有着数不胜数的王朝兴衰，每个王朝都留下了自己的印记，无论是政治、经济、文化还是民族关系。元朝作为中国历史上的一大转折点，其在这方面所产生的影响尤为深远。我们今天要探讨的问题是：元朝统治下，汉族和蒙古族融合程度有多高？这个问题触及到一个更大的议题——元朝算不算中国朝代。

首先，我们需要明确一点：“中国”这个概念并不是单一的，它包括了广泛的地理区域、众多的人口群体以及复杂而丰富的文化传统。在这样的背景下，我们可以将“中国”理解为一个由不同的民族构成的大国，而每个民族都拥有其独特的身份和文化。

从政治角度来看，元朝确实是一个跨越地域辽阔、包含众多民族的小型帝国。这一点在当时就已经表现得非常明显。1271年，忽必烈以“大元”的名义称帝，这标志着蒙古帝国正式成为了一种新的政治实体，即中华帝国内部的一个分支。而这种状况一直持续到了1368年，被后来的明太祖朱 元璋推翻。此时，从时间上讲，可以说至少有一百年的时间里，“元”是对“华夏世界”的一种统治形态。

然而，从文化与社会结构层面来说，尽管 蒙古人占据了权力核心，他们却未能完全消除或取代原有的汉族文化。在整个国家范围内，不仅商业活动依然主要使用的是汉语，还有许多地方政府机构也采用了汉制行政体系。此外，由于长期与周边各地接触交流，一些地方甚至出现了混合性质的地方官僚制度，比如在四川等地即使存在一些土司（即地方割据），但他们往往不得不承认中央政府对于土地所有权和税收征收等方面的一定控制力，因此，在一定程度上也促进了一定的融合过程。

此外，在学术界还存在一种观点认为，只要一个政权能够对华夏地区有效控制，并且能够维持某种形式上的连续性，那么它就是属于“中国”的范畴之内。不过，这样的观点并不意味着其他非华夏民族都是外来者，而是在强调政治中心所在地及其周围地区之间紧密联系这一事实。

因此，当我们谈及到元朝是否算作真正意义上的“中国”王 朝时，我们必须综合考虑它对国家内部不同组成部分带来的影响，以及这些影响如何反映出其整体性的问题。不管怎样看待，都不能否认元代期间，不同民族间相互作用以及相互影响的情况，它们共同塑造出了一个既复杂又动荡又充满希望的时代景象。