1、请安

请安最初源自明代军礼，见诸《大明会典》。此时全国各指挥使司与卫所都普遍实行此礼，称为“屈一膝”。清代中期，八旗以及绿营仍然保留了这一旧习。在当时，兵士面对上级官员应行跪拜，但由于身着盔甲，只能屈膝，这种姿势久后即便不穿盔甲，也作为常规礼节接受。它含有向上级问候的意思。此外，在八旗家庭和部分汉族官绅家中，无论是晚辈对长辈、平辈中的年轻人对年长者，或奴仆对主人、亲友相聚，都需进行屈一膝之礼，因而“屈一膝”又被称为请安。而在衙门或公共场合，则无论是旗人还是汉人，都必须以打恭的形式行事，不得采用请安。

男子执行请安的姿态首先保持端正站立，如同“立正”的姿势，然后迈出左腿，将左手扶于膝盖，同时右手垂下至身体侧面，让右腿半跪，并稍作停顿；眼神应平视，不许低头、高头或歪斜；双肩保持平衡，不可弯腰，更不可让左右腿之间距离过大，以维持自然的步伐间距。

女子则按照男子相同动作，只是在动作幅度上略显小巧，与男子不同的是左右腿间距更近。

2、跪安

"跪安"这个习俗主要用于皇宫及宗室家庭。在皇帝日常召见军机大臣之外，还会秘密召见其他官员，这类非正式召见不需要叩头，而是采用跪安的方式。其过程如下：首先由外奏事处登记，再由内奏事处安排具体日期。皇帝早饭后（天尚未亮），桌上已摆好绿头签，一餐结束便分发通知，有时与军机大臣并排就座，此时太监们退出内奏事处。一旦通知到来，由太监副食带领官员前往暖阁门前掀开帘幕进入殿内，太监则退至殿外。

进门后，该官员站在那里说：“臣(某人)恭请圣上的圣驾。”然后执行蹲坐礼（即半蹲）向前俯体，随后起身走几步至皇帝面前再次蹲坐于红边白心厚毡垫上陈述情况。当陈述完毕，被召见者起身再次向皇帝鞠躬表示感谢，如果说错话，则摘下帽子用额顶地表达悔意。如果在陈述过程中需要感恩，便在原地一次鞠躬说：“谢陛下圣恩。”如果犯错则摘帽低头触地表示认错。这套程序既包括了朝觐皇后的晨昏定省，也涉及到王公府第及宗室家庭中的晚辈向长辈或奴仆向主人的求告请求，以及太监启奏给予尊敬者的行为。

两种形式的一致点是初步端正姿势并迈出左脚。但对于跪下的要求不同，是要全体靠前倒伏，然后慢慢恢复原位，不可慌忙也不容许拖延，使整个动作流畅且整齐。此外，对于女性求告仪式也遵循类似的要求，但幅度较小且动作更加优雅柔和。

最后，对于清代以下阶层女性如公主、格格福严明以及品级高的命妇，她们在朝服或者吉服装扮下，要执行肃立、一跪、三叩和六肃、三跪九叩等各种仪式标准。而她们戴着朝冠或者钿冠，即使没有实际性的叩首行动也要以右手扶住两把翅毛状物件，以示尊重。这里解释一下“肃”这项举止，它与女士求告基本相同，是一种缓缓从直立状态滑入到最底部，再缓慢回升至原位，全程保持腰板笔直不弯曲两肩平稳而稳固。