在探讨这个问题之前，我们首先需要回顾一下“世界历史是从什么时候开始”的一个基本概念。通常情况下，当人们提到“世界历史”时，他们指的是人类社会发展的一系列连续事件，从最早的农业社会、古代文明到现代国家体系的形成。然而，这个问题也引出了一个更深层次的问题：我们如何界定这些事件发生的时间？答案似乎并不简单，因为不同的文化和不同的人类群体对时间的理解和计量方法都有着自己的特点。

要回答这一问题，我们可以从几个方面入手。一种方法是考虑人类文明史上最早可追溯到的文化成就。例如，埃及、美索不达米亚（今天的伊拉克）、印度河流域（今天巴基斯坦和印度北部）等地都有记录显示它们至少在5000年前已经存在了复杂社会结构。这意味着，如果以某些文化成就为标准来衡量，那么我们的世界历史可能要追溯到远古时代。但这只是一个相对客观的事实，它并不能直接解答我们的疑问。

另一种方法是通过考古学发现来推断过去生活方式。考古学家们通过挖掘遗址，可以获得关于当时人如何生活、他们使用什么工具以及他们信仰哪些宗教等信息。这对于了解人类发展过程中的重要转折点至关重要，但它仍然无法直接回答我们是否应该将某个具体事件作为现代意义上的“世界历史”起始点的问题。

接下来，我们可以考虑各种跨地域交流与影响。在公元前3000年左右，东亚、中东、大洋洲等区域开始出现独立但相互联系的人类文明。当时的人们进行贸易往来，同时也传播了思想和技术，这一系列活动被认为是构建了今天所说的“全球化”网络。在这种情况下，可以说是一个新的时代开始，但又难以确定确切何时算作正式启动。

此外，还有一种看法认为，不同的地理位置和不同的人类群体可能会根据自己独特的情况定义起始时间。如果我们去非洲草原，看看原始部落之间关系如何；或者去南美亚马逊雨林中探寻那些未曾被殖民或受欧洲影响过的小型民族，那么你很容易意识到每个地方都有自己独特的声音，而不是统一的一个起点。而且，每一次新的大陆发现，如哥伦布发现美洲，都标志着旧世界与新大陆之间交流开始，有助于重新思考整个地球上的故事线条是否能够分割为清晰划定的部分。

最后，再想象一下如果没有书面记录，也就是说，在没有文字记载的情况下，对于遥远过去的事情描述起来就会更加困难。在这种情况下，我们只能依赖口头传承或者物质遗留物，比如石器、陶器等，以推测出人类行为背后的动机，并试图建立起一些框架性事件。不过，即使如此，这些证据也只能提供有限的情境，而不是完整而精确的地球范围内所有事务交织之舞台剧本中的每一步脚步细节。

综上所述，无论是在理论还是实际操作中，将任何单一地点或事件设定为全球性的开端是不太合适的。因为无论选择何种标准——即便仅仅基于考古学证明——都会遇到巨大的挑战。此外，由于各地区人民拥有多样的经验，以及在地理距离广阔的地方保持联系极其困难，因此当前没有办法创建出普遍接受的一致性的全球性年代系统。因此，如果真的必须找到一个能让全人类共同认可作为目前所谓"World History" 的起点的话，最好的做法就是结合所有已知资料并尽力找出那份能够代表众多不同族群共同经历的一个共通元素，但是这是非常具有挑战性的事情，因为不同的族群拥有截然不同的纪律系统，而且很多事情都是由语言来说话，所以要创造这样一种纪律系统还真是很困难。但即便如此，一旦成功完成这样的工作，它将是一项巨大的贡献，为全人類提供一個單一且廣泛接受的地點來從這個宏觀歷史開始講述，這將對於學者研究以及一般大眾對歷史教育產生深遠影響。而这正是我們一直在努力探索的话题之一：找到那个既能代表整个人类长期合作与冲突，又能激发今后研究方向的一个终极开端。这是一个充满希望却又充满谜团的问题，是科学家们不断探索的一片未知领域，其解决方案将来自未来几代人的努力。不管结果如何，只要继续探求真理，就一定能走得更远，更深刻地理解这个叫做地球上的奇妙生命场景，使我们的子孙后代继承更加丰富多彩而精彩纷呈的人类历史！