在当今这个多彩纷呈的社会里，展现大腿已经成为女性常用的策略，大多数情况下都能带来意想不到的效果。光滑饱满的大腿也成为了广告吸引目光和眼球的有效手段，几乎总是奏效。但是在西方历史中，这种文化传统并非如此，而恰恰相反。在西方历史上，露大腿是一种男性的权利，是男性展示魅力的手段。在14、15世纪欧洲文学作品中赞美男人的腿部并不少见，而赞美女人的话题几乎找不到。这不是虚伪，只是当时的风气和时尚。

从古希腊到中世纪，男人们秀出大腿一直是他们的特权。古希腊时代，男人们穿着短衣，大部分身体都是外露。而且，在奥林匹克比赛时，他们还会裸体参赛，但不允许女性进入观众席。我们现在看到的一些古希腊绘画中，女性都穿着长裙，因此，即便在那时期露大腿也是男性的专属特权，这可能也是导致那个时代男子喜欢穿短袖衣服流行的原因。

男人们露出大腿这种习惯到了欧洲中世纪依然存在，而女性则发生了变化。虽然古代希腊女子穿着长裙，而且质地较薄，但到了罗马帝国时代，由于通过阿拉伯世界而得到中国丝绸，使得这两者成了最高级别的人物服饰。不过到了教会统治下的中世纪，对于有身份的地位高的人来说，无论劳动妇女还是其他普通妇女，都不得公开露出自己的大腿。这意味着，在那个年代人们几乎看不到贵族或重要人物的大腿。

一些特殊身份的女人，如妓女，也只能在特殊场合下展示自己的双脚，不像男性那样可以随处曝光自己的肌肤。在芭蕾舞初期，它被称为“脚尖舞”，因为它更多地以脚尖上的优雅和力量表现出来，并没有展现太多的大腿。而对于普通妇女来说，要公开显示自己的大腿本身就是一种冒犯。

法国圣母贞德因宗教法庭判决，被用火刑烧死，其中一条罪名就是她穿戴了男子服装。她被指控穿戴了紧身裤，这对一个拥有男性角色的人来说显得过分亲昵，因为她的行为与传统中的性别角色背道而驰。她必须这样做，以便在军队中发挥作用，同时，她所处的环境禁止使用贴身衣物，所以她选择了一件宽大的连衣裙作为替代。此举激起了教会对此类行为持否定态度，将之视为魔鬼化身。

如今现代女性为了展现她们的大臂膀，大开叉已经不足以满足她们超短小型号已经成为日常必备品。但这些超短小型其实源自于欧洲历史上的贵族男性。当时，一般只有富裕、有影响力的男子才能披挂紧身皮甲或皮革制成的小件装饰品，让他们显示出的臂膀形状成为现代超短小型模式的一个前兆之一。在一些艺术作品里，我们还能看到莎士比亚时代人物很多都采用这种方式进行展示。

然而，那个时候这样的服饰属于贵族特权，上层阶级人士如果违反规定就会面临罚款。此外，即使是高官巨擘，如果他们的情趣趋向过于放荡也不乏其人，但是教会仍旧严格限制公共场合内任何形式不符合礼仪规范的情况出现。这项禁令直到文艺复兴后才逐渐松动，从而促进了一种新的审美趣味：佩戴腰间荷包或背带的小袋子来遮盖那些不适宜公开表露的地方——生殖器区域——形成一种新颖但同时又充满挑战性的时尚象征，有闲情逸致的人更愿意这样做，而平凡工作者则无需也不可能这样做，因为这既耗费时间又影响实用性；只有拥有闲暇生活条件的人才能够如此炫耀个人品味。

最终，这种荷包文化延伸至女性身上，就像过去曾经发生的一样，从最初只限于男性的解放至今天许多女子也开始追求同样的自由与舒适感。从最初仅限于勾勒出柔软线条到现在追求最大空间，最终达到极致，无疑这是另一次风潮转变过程中的奇妙逆转是否将继续发展下去？未知未来是否还将再次颠覆。