日本神话中关于混沌天地形成的多种说法，详见《古事记》和《日本》等历史资料八下重点。其中，《古事记》记载了高天原初期先有天之御中主神，其后相继产生高御产巢日神和神产巢日神，三者共同构成了“造化之神”，隐居于高天原。

随后，大地尚未凝固，只是水面上的浮动物体，其中生长出宇摩志阿斯诃备比古神和天之常立神，这两位独自生成的无性别抽象形象的神祇与造化三神共五位，被称为别天津 神。

在此基础上，又产生了七代十二位神，包括两位独自生成的地上与泥沼代表的独身男女兄妹对，以及植物根茎、人性的男性与女性、俊美与恐惧以及万物创造的大土母对。这些不同层次的人格化存在标志着世界逐渐成型。

然而，《日本》的第一卷则记录了六种不同的开辟过程，每一种产生顺序都有所不同，这些差异反复探究其背后的历史意义，为理解日本古代文化提供了丰富的视角。