1.同心锁：伉俪曾盟金石约，生死誓结同心锁。传说很久很久以前，善良的女孩和忠厚的后生相爱了，可是做商人的父亲不想让女儿过穷苦的日子，偏偏把她许给官家的公子。婚期来临的时候，后生勇敢地抢出了新娘逃到了山里。前有堵截、后有追兵之际，他们挽着手从山上飞身跳了下去，只留下两把锁在一起的石锁。这是一个美丽的寓言，一個虔诚的祈愿，一個永恒不变的承诺。一对相爱的人，将他们的心紧紧“锁”在一起，用一颗真挚的情感去表达这份永恒。

2.红豆：愿君多采撷，此物最相思。在古代，有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望，因思念边塞的爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴，这些血滴化为红豆，红豆生根发芽，最终长成了一棵大树，上面结满了一树红豆，从此人们称之为相思豆。

3.梳子：结发同心，以梳为礼。在中国古时候，当女子出嫁时，她们家人会用梳头来表示私订终身，即便是一辈子都要纠缠到老。这意味着无论生活中遇到什么困难或者挑战，这份情感都会像梳子的丝线一样坚固，不易断裂，因此送梳子的习俗也就成为一种传递爱意和承诺的手段。

4.罗帕：帕出佳人分外香，天公教付有情郎。在古代文化中，由于罗帕作为一种私密物品，它常被用作秘密通信的一种方式。《史记·淮阴侯列传》中提到：“好色者必先好颜色。”这里，“颜色”指的是女性脸上的粉嫩气息，而“好罗帕”的意思则是喜欢这种能够勾起情愫的小玩意儿。

5.香囊：何以致叩叩？香囊系肘后。在我国历史上使用香囊可以追溯至先秦时代，《礼记·内则》中提到青年男女出入左右佩用，而《诗经》中的“亲结其缡九十其仪”则描述了女子出嫁时母亲恋恋不舍地与其束结罗缨这一习俗。

6.玉佩：何以结恩情？美玉缀罗缨。我国文明史上，对于玉具有一种特殊的地位，它象征着智慧、仁慈、义气、礼貌等德行特质。而当女性戴上装饰性质较强的大型珠宝或首饰，如绒花或其他装饰品时，那么她们所展现出的魅力与风范，就如同穿上了那件精致而典雅的大裙一般，让人赏心悦目且难忘。

7.缠臂金：何以致拳拳？绾臂双金环。我国古代女性为了增添容光和增加个人魅力，便会选择将金银带条盘绕成螺旋圈状，并将它们盘在自己的臂膀上，这样的装饰既实用又美观，是一种独特而优雅的情侣之间交流感情的手段之一。

8.耳环：何以致区区？耳中双明珠。我国妇女自古以来就钟爱各种耳饰打扮自己，其中包括珍珠等稀世珍宝以及更简单但耐用的金属制品，如钗（即簪）等。这类器物除了功能性的意义，也常常包含着某种形式的情感寄托，比如藏匿小纸条，或是作为离别时互赠的一种象征意义。

9.钗: 何以慰别离? 耳后玳瑁钗。

10 簪: 何以 结相于? 金薄画搔头。

11 纱帽: 何 以 感怀切? 绛纱覆枕

12 缦衣: 何 以 感寒切? 紫衫褪尽

这些定情信物，不仅体现了当时社会各阶层人民对于浪漫与纯真的追求，更反映了他们对于永久结合、永恒友谊及深刻感情表达的一种渴望，在今天仍然具有重要意义和启示作用，为我们提供了一定的历史参考价值，同时也是研究中国古代文化背景的一个窗口。