在漫长的历史长河中，藏传佛教与蒙古族文化之间形成了一种独特而深刻的联系。作为一种以密宗为主要特色的一支佛教，藏传佛教自元朝统一后逐渐渗透到蒙古族人民的思想和生活中。

首先，色彩浓厚是藏传佛教在蒙古族地区初传的一个显著特点。这得益于蒙古统治者政权对其支持，以及阔端与萨迦派达成的协议。在忽必烈时代，他同样借助宗教来实现政治目的，同时八思巴通过忽必烈的支持巩固了萨迦派的地位。

其次，藏传佛教迎合了当时蒙古人的心理需求。它相较于萨满教有着更宽松的人文关怀和一神权威信仰，这对于没有太多清规戒律、出家僧侣可以娶妻生子的蒙古民族来说，更为贴近他们的心理状态。

再次，对于当时民间广泛信仰的萨满教态度友好。当元朝统治结束后，由于失去了依托，藏传佛教在蒙古地区影响迅速消散，只留下部分僧侣活动，但影响微弱。

此外，三次政教结合为藏传佛 教在 蒙 古 族 地 区 的 伝 播 创造 了 三 次 机遇。第一次政 教 结合始于阔端与萨迦班智达凉州会面，以至忽必烈与八思巴时期；第二次是俺答汗与索南嘉措仰华寺会面；第三次则是卫拉特迎请格鲁派使者，并由固始汗进驻。此等因素促成了各个时期对格鲁派和其他密宗分支的接纳，使之成为全体モンゴル部落最主要信仰之一。

综上所述，从色彩浓厚到心理适应，再到迎合民间信仰及三次政 教 结合，这些因素共同塑造了藏傳 佛敎與 蒙 古 種 文化間複雜而緊密 的關係。