豆罗伏跋豆伐可汗郁久闾丑奴。豆罗伏跋豆伐可汗，名郁久闾丑奴(公元？－520年)，佗汗可汗子，佗汗可汗被高车王俘杀后继位，在位12年，为其母所杀，葬处不明。

佗汗可汗于公元508年被高车王俘杀后，郁久闾丑奴于同年袭位，改年号为“建昌”，称豆罗伏跋豆伐可汗(意思为威名远扬之王)。

豆罗伏跋豆伐可汗善于用兵，时北魏已经于公元493年迁都洛阳，柔然与北魏之间的战事减少，柔然境内与叛离的敕勒族之间的争战也近尾声，他为了替父报仇，率军西征，大败高车，俘杀高车王弥俄突。他在位时，国力有所恢复。

豆罗伏跋豆伐可汗迷信巫婆，他的母亲原为伏名敦可汗之妻，伏名敦可汗被杀后嫁与佗汗可汗，生有祖惠、丑奴、阿那瓌等六子。丑奴继位后，祖惠突然失踪，经四处寻找，沓无信息。丑奴部下屋引副升牟之妻地万，年约20，是个老练的巫婆，她声称祖惠已经上天，唯有她能召他回家。丑奴请他作法，祖惠果然出现在家里。丑奴问他天上见闻，他就道出了真情，原来他并未上天，而是被地万故意藏匿在她室内。丑奴却仍笃信地万，不信祖惠之言。地万见祖惠揭露了她的，担心影响她日后行骗，就以谗言挑唆丑奴暗杀了祖惠，丑奴的母亲侯吕陵氏因而与与丑奴不合。

公元520年，阿至米部落进攻柔然，丑奴带兵抵御时，因用兵不当而被战败，逃回。他母亲侯吕陵氏乘机与大臣合谋将他杀死。

柔然起源

关于柔然人的来源，由于史籍记载歧异、简略，有东胡、鲜卑、匈奴、塞外杂胡诸说。如《魏书·蠕蠕传》提及蠕蠕为“东胡之苗裔”、“匈奴之裔”、“先世源由，出于大魏”。《宋书·索虏传》、《梁书·芮芮传》均认为柔然是“匈奴别种”，而《南齐书·芮芮虏传》则以为是“塞外杂胡”，《北史》则仅记载其“姓郁久闾氏”。此外，欧洲历史著作中有称柔然为“阿哇尔人”（Avars），其实为公元八世纪中叶由亚洲迁到欧洲的柔然人，并在今巴伐利亚东部建立阿瓦尔汗国。阿瓦尔汗国终在与法兰克国王查理进行8年战争后覆灭。

柔然最鼎盛时期在约公元410年—425年，其势遍及大漠南北：北达贝加尔湖畔，南抵阴山北麓，东北到大兴安岭，与地豆于相接，东南与西拉木伦河的库莫奚及契丹为邻，西边远及准噶尔盆地和伊犁河流域，并曾进入塔里木盆地，使天山南麓诸国服属。在柔然的发展过程中，逐渐融合民族成分。

根据《魏书》、《北史》及南北朝至隋唐有关史载，柔然所统辖的姓氏共有60余种，其中属于柔然的民族、部落有郁久闾氏、俟吕邻氏、尔绵氏、约突邻部、阿伏干氏、纥奚部、胏渥氏；

属东胡鲜卑的有拓跋氏、丘敦氏、无卢真氏、树格干氏、尉迟氏、谷浑氏、匹娄氏、勿地延氏、莫那娄氏、叱豆浑氏、库褥官氏、温盆氏、树黎氏、乌氏（乌洛侯）；属于敕勒的有乙旃氏、斛律氏、副伏罗氏（部）、达布干氏、屋引氏、他莫孤氏、奇斤氏、泣伏利氏以及东部高车等；属于匈奴余部的有拔也稽部（一说属敕勒）、贺术也骨部、乌洛兰氏；属于突厥的有阿史那氏；

属于西域诸胡的有龙氏、高氏（一说为汉人）、希利垔、邢基祗罗回、侯医垔等。此外，柔然内部还有一些汉人。由上可知，柔然主要是鲜卑、敕勒、匈奴和突厥等许多民族和部落所组成。因此，东胡之裔、鲜卑一支、匈奴别种之说，亦皆有一定的合理因素。

但就柔然统治者的世袭贵族而言，无疑是从拓跋鲜卑部落联盟中分离出来的。柔然一个归附北魏的首领阿那瓌曾对魏孝明帝元诩说：“臣先世源由，出于大魏。”元诩回答：“朕已具之”，以表示认可。故有的史书直称柔然可汗社仑为鲜卑社仑或河西鲜卑社仑。

说明柔然、拓跋均有一个共同祖源，皆由鲜卑和匈奴融合而成。柔然贵族是从拓跋鲜卑中分离出来的一支。随着柔然势力在大漠南北的发展，与进入中原地区的拓跋鲜卑分道扬镳，出现的差异也越来越大。