儒家思想是中国历史上最为深远的哲学与伦理思想之一，它不仅影响了中国的政治、经济、法律等各个方面，而且在长达数千年的时间里，对中国社会的价值观念、人际关系以及文化传统产生了巨大的影响。

首先，儒家思想对中国古代政权的兴衰有着不可忽视的地位。在明清两代，特别是在清朝时期，由于朱熹（1130年-1200年）的道德实用主义被作为官方意识形态而广泛推广，使得儒家的教义成为国家政策的一部分。这种情况下，科举制度便成为了官员选拔和知识分子阶层形成的一个重要途径。科举考试要求考生通过阅读经典来培养自己的道德修养，这一过程中，儒家的书籍如《论语》、《孟子》等成了必读之作。因此，在很长一段时间内，整个社会都受到了一种以“仁”、“礼”、“智”、“信”为核心的价值观念所塑造。

其次，在家族与家庭生活中，儒家也扮演着重要角色。在家庭教育中，“三从四德”的概念，即妇女要服从丈夫父母，而男子则要孝敬父母守妻顺子孙，是基于儒家“男重外亲女重内亲”的原则而形成。这样的伦理规范使得家族内部关系更加紧密，同时也促进了社会秩序稳定。

再者，对于性别角色的看法也是由儒家思想直接决定。一方面女性被赋予相对温柔和贤淑的形象；另一方面，她们在公共领域中的活动受到了限制。而这一切都是基于“男女有别”的原则来体现出性别角色划分上的差异。这一点对于女性参与公民政治甚至经济活动造成了负面影响，使她们在很多方面处于劣势地位。

此外，在艺术文学领域，如诗词绘画等，也可以看到儒家的影踪。在文学作品中，不乏表现出忠君爱国的情怀，如唐代诗人李白《将进酒》的最后几句：“君不见黄河之水天上来，一抹红云无限意。”这里反映的是一种高尚的情操，以及对国家命运关注的心情。此类作品流传至今，其精神依然激励着人们追求高尚的人格和民族复兴梦想。

然而，并非所有时代都是一帆风顺地接受并推崇这些价值观念。在近现代史上，当西方列强入侵东亚时，以康有为、梁启超为代表的一批新式学者提出了维新变法方案，他们认为必须借鉴西方科技与管理方法以增强国家实力，这样就出现了一种文化冲突的情况，即传统文化与现代化之间存在矛盾。而这个时候，便有人提出改革旧礼制、新立宪政，以适应新的世界环境，从而开始逐渐淡化一些过时或束缚发展的手续繁琐之规条。

总结来说，虽然随着时代变迁，有些地方已经发生变化，但整体上讲，儒家的影响仍然是不可磨灭的。它既是中华文明成就的一个组成部分，也是我们今天思考问题方式的一个基石。这正说明，无论未来走向何去何从，都离不开这份悠久且丰富多彩的历史根基。