在遥远的古老时代，人类社会尚未形成高度发达的文化和文明时期，那时候的人类生活在一种原始状态中。他们依赖于狩猎、采集等方式来获取食物，这种生活方式简单而有限。随着时间的推移，一些人逐渐开始聚居在一起，这标志着人类社会进入了一个新的阶段——农业社会。在这一阶段，人们开始种植粮食作物，如小麦、大米和玉米，这为后来的城市化奠定了基础。

农业社会之所以被认为是世界历史的一个重要起点，是因为它带来了许多改变。首先，它使得人们能够产生剩余产品，从而有条件进行分工和生产更多商品。这就意味着某些人可以专注于其他活动，比如制作工具、建造房屋或者发展宗教信仰。其次，农业生产需要大量劳动力，因此人口增长加速，而人口增多又促进了城市化，使得越来越多的人聚集在一起形成城镇。

城市化对世界历史影响深远，因为这标志着政治组织变得更加复杂，并导致了国家或帝国的出现。这一过程通常伴随着军事冲突、领土扩张以及政治权力的集中。在一些地区，如美索不达米亚（现代伊拉克）、埃及和中国黄河流域，我们看到早期文明如苏美尔人的巴比伦、古埃及王朝以及中国殷商朝等相继崛起，他们建立了一系列中央集权型国家，为后续几千年的历史留下了深刻印记。

这些早期文明不仅创造出了文字，还发展出了一套成熟的法律体系，并且它们都有自己的宗教仪式和神话传说。此外，他们还开展了天文学观测，对星象进行记录，并使用这种知识来指导农耕活动。此时此刻，我们可以说，在这些地区已经存在了一种全球性的认识，即“时间”、“空间”与“宇宙秩序”的概念。

然而，要探讨“世界史”这个概念，我们不能只关注那些拥有文字记载并且我们今天所称为“古代文明”的地方。而实际上，在非洲、中东、小亚细亚以及南美洲等地，也有一些没有留下书面文献但却有著名文化遗产的地方，其居民也可能拥有自己独特的心理结构、技术实践，以及哲学思想。在这些地方，有无文字并不决定其是否具有重要性，只是我们了解它们时遇到的信息障碍不同罢了。

此外，当我们思考关于什么时候开始写下世界历史的时候，我们必须考虑到全球范围内各个地区之间相互作用的情况。如果将整个地球视为一个整体进行思考，那么从某种生物学或者地质学角度出发，我们能否找到一个更为广泛意义上的“全球史”的起始点？例如，从大气层形成到生命演变再到智慧生物的地球表面的迁徙，每一步都是地球史的一部分，但对于我们来说，它们往往不是作为主导线索去构建我们的叙述，而是在必要的时候才会提及出来。

总结一下，从人类文明的诞生开始，世界历史便以各种不同的形式展开起来，无论是在东方还是西方，无论是在大陆还是岛屿，都有人类追求稳定的生活方式并努力建立起自己的社区。一旦人们学会合作并发展出一种共同语言（包括语言本身），他们就能创建更复杂、高度组织化的事务系统。当这种事务系统达到一定规模，就必然会产生政治机构，并最终成为一国之主立法者，然后是一国之主政者，最终是一国之帝皇。但即使如此，“当今”，即现在仍旧是一个持续变化中的词汇，不断涌现出的新事件、新发现、新思想不断重塑我们的理解和感知，以至于每一次回望过去，都仿佛站在云端俯瞰那浩瀚无垠的大海，但凡靠近岸边，却又无法触摸水底沉睡的情怀与智慧，只能用心去捕捉那些浮动在表面波光漾漾中闪烁的小船，让它们穿梭于未来与过去之间绘制出一幅幅既精致又宏大的画卷。