在中国历史的长河中，元朝是由蒙古族建立的一个多民族帝国，其统治时间从1260年到1368年。这个时期不仅见证了文化交流与融合，也孕育了一批丰富多彩的民间故事。这些故事不仅反映了当时社会生活的方方面面，而且蕴含着深厚的哲学思想，其中以道家哲学为主。

道家哲学源自老子和庄子的思想，以“无为而治”、“顺其自然”等理念为核心，对后世产生了深远影响。在元代，这种思维方式被融入到了民间故事中，形成了一种独特的人生态度和世界观。

首先，我们可以从《聊斋志异》这样的文学作品中探讨这一点。这部小说收录了许多神话传说和奇幻故事情节，它们虽然充满了超自然元素，但却经常包含着道家的寓意。例如，《聊斋志异》中的《花果山人语录》讲述了一位隐居山林的书生，他通过对待蝴蝶、草木等物体的一系列思考体现出了“顺应自然”的道家精神。此外，这些故事往往强调内心修养和德行，而非外在成就，这也符合道家的追求内心净化、遵循宇宙规律的心境。

再者，元代诗人如徐祯卿、张士本等，他们在诗歌创作中吸收了大量民间传说，并将之与自己的政治理想相结合。他们通过诗歌表达出一种“天地不仁，以万物为刍狗”的悲观主义态度，同时又展现出一种对于生命短暂、变迁无常的感慨，这正是道家哲学所倡导的一种对抗浮躁世俗生活的心态。

此外，还有很多关于仙侠英雄或狐仙女妖的情节，在它们背后往往隐藏着某些深刻的人生智慧或伦理教诲。比如，“修炼成仙”这种主题，无论是在文学还是艺术作品中，都是一种追求永恒生命、高级存在状态的手段。而这背后的动机，是不是也可以解读为一种对现实世界不可控性的逃避？这种逃避是否也是为了寻找更高层次上的平衡与和谐？

最后，不可忽视的是，在整个文明发展过程中，人们对于未知事物（包括神灵）的恐惧或者好奇，以及对于过去事件（尤其是那些具有传奇色彩的事迹）的记忆，都可能促使人们创造出各种各样的神话传说。在这些叙述里，可以看到人类对于宇宙秩序及其自身位置的一系列猜测以及解释，这些都是很好的例子来说明人们试图用简单易懂且富有象征意义的话语去理解复杂世界并给自己带来安慰。

综上所述，元朝民间故事中的道家哲学元素，不仅体现在具体情节安排上，更重要的是它构成了一个整体性的人文精神背景。在这里，我们看到了一个时代人群如何通过文化产品来表达他们对生活意义、社会关系及宇宙秩序的一般理解。这一认识帮助我们更好地了解那个时代人的价值观念，以及他们如何在日常生活中学会忍耐与宽容，从而达到一种相对稳定的心态。