一、嫔位的最高层次

在唐朝后宫中，嫔位是指皇帝册封给其妻室的高级官职。其中，金吾卫将军之女为正三品官，而夫人则为从二品官。这说明了嫔位中的女性在政治和社会地位上占据了极为重要的地步。嫔妃不仅能够参与到皇帝日常生活中，还能参与到国家大事的决策过程，有时甚至能够影响甚至决定历史事件的走向。

二、贵妃与婕妤等级差异

在唐朝后宫中，贵妃和婕妤虽然都是皇帝所宠爱者，但它们之间存在明显的区别。贵妃通常拥有更高的地位，她们往往被授予更多的权力和荣誉。而婕妤则相对较低，他们可能还没有正式成为皇后的位置，更不要说有像贵妃那样的权势了。在实际操作中，这两者的不同也体现在他们参与宴会或其他官方活动时穿戴上的服饰和首饰上。

三、昭容与美人

昭容是一种特殊的地位，它并不直接代表一个具体的人物，而是一个象征性的称呼，用来表达某个女子被选入后宫并且获得一定程度上的尊敬。在唐代，这种称呼非常罕见，大多数情况下只能见于史书记载中的典故。而美人，则是指那些因其出众风采而进入后宫的一类女子，他们一般不会具有固定的职务或者地位，但却能因为自己的魅力赢得皇帝的心。

四、九命夫人制度

九命夫人制度源自北齐，是一种保护女性免受迫害的手段。在这种制度下，如果一个夫人的丈夫去世，她可以重新选择配偶。如果她的新丈夫再次去世，她又可以再次选择，不限次数。但如果她自己先死，那么她就不能再转移一次，只能停留在最后一次选择的地方。这一制度体现了当时对女性权益的一定程度保障，并且也是衡量一个男人力量的一个标准之一，因为他需要不断证明自己的能力以吸引新的妻子。

五、末期嬢御衰落

随着唐朝政局逐渐恶化，其后的几任皇帝对于后宫管理变得越来越松懈，对于内廷人员包括嬢御也开始疏远。许多原本享有特权的人物，如嬢御这样的低阶侍女她们失去了原有的优待，被逐渐边缘化。这些变化反映出整个帝国内部结构及其价值观念发生了一系列深刻变动，使得原来稳固的大格局出现了裂痕，最终导致帝国崩溃。