在成王、康王统治的时期，周朝政局比较安定。后来，由于奴隶主贵族加重剥削，加上不断发动战争，平民和奴隶的不满情绪也随着增长。周朝的统治者为了人民，采用十分严酷的刑罚。周穆王的时候，制订了三千条刑法，犯法的人受的刑罚有五种，叫做“五刑”。像额上刺字、割鼻、砍脚等等。但是，刑罚再严，也阻止不了人民的反抗。

到了西周第十个王周厉王即位后，对人民的压迫更重了。周厉王宠信一个名叫荣夷公的大臣，实行“专利”，他们霸占了一切湖泊、河流，不准人民利用这些天然资源谋生；他们还勒索财物，人们忍无可忍。

那时候，有住在野外的农夫叫“野人”，住在都城里的平民叫“国人”。周都镐京的国人不满厉王暴虐措施，大有怨声载道。大臣召公虎听到国人的议论越来越多，就进宫告诉厉王说：“百姓忍受不了啦，大王如果不趁早改变做法，你出了乱子就不好收拾了。”但厉王满不在乎，说：“你不用急，我自有办法对付。”

于是，他下了一道命令，一禁止国人批评朝政，还从卫国找来一个巫师，要他专门刺探批评朝政的人，说：“如果发现有人背后诽谤我，你就立即报告。”卫巫为了讨好厉王，把一批人派到处察听，那些人还敲诈勒索，只要谁不同意，他们就会随便诬告。

厉王听信了卫巫报告，每次杀掉几个国人，在这样的压力下，被杀的人们真的都不敢再公开议论了。在路上碰到熟悉面孔也不敢交谈，只交换眼色，然后匆匆离去。见状，有大臣召公虎叹息地说：“堵住人的嘴，比堵住河流更危险！治水必须疏通河道，让水流入海；治国家也一样，要引导百姓说话。”

但遭到了冷漠对待，最终还是发生了一场规模巨大的起义。那年公元前841年，在众怒难耐之下，将军们举行起义围攻宫廷，无奈之下逃亡至彘（今山西霍县东北）地方才停下来。而这个过程中，最令人遗憾的是那些被逼得无路可走而不得已背叛自己信仰与祖先宗教真理的小人物们，他们因为某些原因或许并非出卖，而是被迫成为罪恶的一部分，这一切都是由于一次又一次地失去尊严与自由所导致的事故。这段历史让我们深刻体会到，当权者的荒唐和残暴，是如何通过小人物的手中实现其政治目的，并且最终将整个社会推向深渊。

经过这场柄命之后，大臣们商议由召公虎和另一个大臣主持贵族会议暂时代替天子职务，从共和元年开始，即为中国历史上的确切纪年维持十四年的共和行政之后终于结束，当时太子的姬静继承皇位，即史称宣 王。他相对于前任更加开明得到诸侯支持，但这一系列事件已经使得原来的强盛逐渐衰弱，最终无法复苏，因此这一系列事件成为了中国古代的一个重要转折点，同时也是我们今天应该反思的一段历史故事，它提醒我们不要忘记那些曾经为我们的文明奋斗过的小人物，而是要铭记并致敬他们，因为正是在这样一些默默无闻的小人物手中，我们共同构建了人类文明的大梁桥。这就是回忆中的足迹——12个历史故事简短版，它触及的是每个人心灵深处那个寻求理解与共鸣的地方，让我们一起走进过去，用现在去感悟当初的情感纠葛，以此作为彼此之间永恒的情感连接。