古人对三寸金莲的痴迷，源自他们对于性欲和审美的独特理解。在中国悠久的历史中，三寸金莲不仅是女性身体的一部分，更是性生活中的重要元素。《中国艳情》一书的作者高罗佩曾指出，小脚在中国人的性生活中占据了极为重要的地位。

早在更远古时期，人们就开始探索和实践脚在性生活中的作用。三寸金莲在古人的眼中是一种特别美丽的存在，它能够激发他们的情欲。清代文学家李汝珍在《镜花缘》中提到，“缠足与造淫具何异？”这说明了三寸金莲与性的关系有多么紧密。

缠足最早可能始于公元969~975年南唐李煜时期，那个时候，一位妃子用帛将脚缠成新月形状，在皇帝面前跳舞。这件事情很快就流传到了民间，并且逐渐普及到百姓家庭。但也有学者认为，战国时期就已经出现过缠小脚的情况。

到了清代康熙年间，这个风气达到了鼎盛状态。尽管清朝统治者反对汉族女子缠足，并下令禁止，但这个禁令并未能长时间地得到执行。不仅如此，即便旗人女子也开始模仿这种做法。

男性对于三寸金莲的喜好标准各异，但女性缠小脚、打造三寸金莲这一习俗据说是因男性的癖好而兴起。这一点有共鸣，有史料记载，从宋代起，在一些妓院里流行一种名为“行酒”的游戏，其中主要就是展示妓女的小脚和她们的小鞋，而嫖客则把酒杯放入妓女的小鞋里来传递、斟酒、饮酒。

更令人震惊的是，有些文学作品，如六朝时期的《飞燕外传》，记录了成帝如何因为看到赵飞燕妹妹合德的小脚而忽然精力充沛，这样的故事显示出古人对小足崇拜之深刻程度。而这样的观念一直延续至今，让现代人不得不思考这些历史现象背后所蕴含的问题。此外，还有许多关于裹小脚带来的痛苦和健康问题，也让我们反思过去与现在之间差距巨大的社会发展历程。