日本神话中关于混沌天地形成的多种说法，体现在《古事记》和《日本》等文献中。其中，《古事记》提到，在高天原形成了最初的造化之神——天之御中主神，这个神代表宇宙根本，支配高天原中心。随后出现的是阴阳两仪的高御产巢日神和神产巢日神，它们共同隐藏在高天原。

此时，大地尚未凝成，只是水面上的浮动物质，如春苇般冒出生长迅速的事物，其中有宇摩志阿斯诃备比古神和天之常立神这两个独自产生、形象抽象且无性别分辨的造化者。这些五位造化者被称为别天津 神。

接着，产生了七代十二位神，被称为“大迹”的七代。这包括两位独身与五对男女兄妹祇，被尊奉为创世纪中的重要存在：

国之常立神：土地生成的地上守护者，管理着四极。

豊云野神：代表泥沼状态的存在，与地与海尚未分离时诞生的。

宇比地迩、须比智迩：土与水合成为泥土状，使世界雏形初现。

角杙、活杙：植物根茎开始发芽的人类前身。

意富斗能地、大斗乃辨：男性女性双方的起源，为人类发展奠定基础。

淤母陀流、阿夜诃志古泥：分别代表俊美面貌与令人恐惧的情感，是人性来源的一部分。

伊邪那岐命、伊邪那美命：万物创造之始祖，对国家自然界至关重要。

除了这些不同的说法，《日本》卷一还记录了六种关于开辟过程及产生顺序不同版本。