曾国藩，作为中国近代史上的一位重要人物，他被誉为“晚清中兴名臣”和“中国近代史上最后的理学大师与一代大儒”。然而，无论是赞美他还是批评他，都普遍认同的是他的家训智慧。那么，什么是家训？在古代，它是一个常见的词汇，因为人必有家，家必有训。中国的家训智慧源远流长，从王勃《滕王阁序》中的名言“他日趋庭，叨陪鲤对”到孔子教育孔鲤的故事，“不学诗无以言”，“不学礼无以立”，这些都成为早期家的典范。

家庭或家族中的长辈教育子弟或晚辈的内容，被称为家庭教导，这些内容广泛涉及家庭生活、言行举止、个体修身、交友处世乃至出仕从政等各方面。在这种文明模式下，即便进入私塾学习的人数极少，但由于儒家的信仰，使得家庭教育成为了社会最基础也是最核心的教育形式。因此，无论是在南北朝时期颜之推创作《颜氏家训》，还是唐太宗李世民所作《帝范》，这些都是标准的 家訓 文献。

曾国藩虽然没有撰写完整的一部 家訓 作品，但他的大量书信和文章充满了深厚的人生智慧。他希望能够编纂一部自己的 家訓 ，并且与弟弟详细讨论过这个计划。但遗憾的是，他未能完成这一目标。这可能是因为他认为要掌握丰富知识后才能写下这本大作，也可能是因为自己还没有达到烂熟于心的地步。不过，由于他的其他作品中包含了许多关于教育思想和观点，所以人们将其精华部分整理出来，并单独出版成了 《曾氏家训》。随着时间推移，这些文字被不断地重新编选出版，并影响了一代又一代人。