在漫长的历史长河中，中国曾经经历过无数的变迁和转折，每一个朝代都有其独特的政体模式，这些模式在“中国历史朝代歌”中留下了深刻的印记。从封建时代到现代共和国，我们可以通过对这些不同政体的分析来探索“天下为公”与“君主专制”的辩证关系。

首先，让我们回到远古时期，那个时候社会尚未完全分化出贵族、士人、农民和奴隶等阶层，人们之间相互依存，形成了较为平等的一种社会组织方式。这一阶段，可以说是最接近于“天下为公”的状态，但这种状态并不是没有问题，它存在着剥削和压迫的问题，因为即便是在相对平等的情况下，也难免会出现权力集中到少数人的情况。

随着时间的推移，当社会开始分化时，一些强大的部落或氏族逐渐形成了更加中央集权的国家机器，这标志着从原始共产主义向封建主义过渡。到了周朝时期，即使是最高统治者也不能不顾百姓死活，而必须承担起保护人民安居乐业的大责任，这进一步加深了皇帝与臣民之间的人文关怀。在这个过程中，“天下”这一概念开始显现出来，它代表的是整个国家乃至世界，是一种超越个人利益的大观念。

然而，在春秋战国时期，由于战争频繁、争霸不断，使得各诸侯国为了扩大自己的势力，不断地实行法家思想，如商鞅变法，以军事征服来巩固自身权威。而这种制度虽然能够促进经济发展，却同时也导致了严重的人口流离失所和土地兼并，因此，在这个阶段，“君主专制”的特征就逐渐凸显出来。

秦始皇统一六国后，对全国实施郡县制，将土地私有化，加强中央集权，并且实行法律严格统一，从而实现了一定的政治稳定。但由于他采取极端的手段，如焚书坑儒，大量屠杀异己，最终导致他的暴政被后世批判成为典型的绝对君主专制。

汉武帝以后，汉室继续维持郡县制度，但因为缺乏有效监督和限制，便再次陷入了一系列腐败现象。唐初建立之后，又恢复开元之治期间出现短暂繁荣，但随后的唐末五代十国及宋初因内忧外患而再次陷入动荡局面。在此过程中，无论是盛世还是衰亡，都表现出了明显的“君主专制”倾向，即由一人掌握所有权力，不受约束地进行决策执行。

到了清末民初的时候，由于外界压力的影响，以及国内民族矛盾激化，清政府不得不进行改革以求生存。但这并不意味着结束了过去几千年的传统政治体系，而仅仅是在试图调整其内部结构以适应新的环境条件。这也是为什么新成立的人民共和国能迅速将旧有的封建制度抛弃掉，而选择走上全新的道路——民主共和制度，并且通过宪法确立起来，以保障人民群众对于国家管理方面的一切决定具有监督作用，从根本上解决了以前那种单纯由一人或少数人做出的决定可能带来的弊端。

总结来说，“中国历史朝代歌”作为一个文化符号，其背后的意义丰富多彩，从古至今，每个时代都有其独特性质。一方面，它展示了一种追求公共利益、共同进步的心态；另一方面，又反映出由于人类本性的贪婪欲望以及力量斗争所产生的心理危机。因此，要真正理解这首歌，就需要既要看到它表达的情感美好，也要看到其中蕴含的问题意识，同时还需认识到每个时代都是人类不断探索如何实现更高级别生活质量的一个重要部分。在这个意义上，“中国历史朝代歌”，无疑是一部记录中华民族精神与成长历程的小史诗，为我们提供了解读自己文明价值与不足之处的一种途径。