在中国古代神话故事中，孙悟空是一个以其勇猛、智慧和不屈不挠的精神著称的人物，他是《西游记》中的主要角色。然而，人们是否会对这个形象深入思考，去探讨他是否算得上历史人物？我们可以从几个不同的角度来审视这个问题。

首先，从文学作品角度看，孙悟空并不是一个真正意义上的历史人物。他出现在明代小说家吴承恩创作的《西游记》中，这部小说通过丰富多彩的想象力塑造了大量的人物和事件，而这些都属于虚构的一部分。因此，从纯粹文学作品的角度来说，孙悟空并没有直接关系到任何具体历史事件或人物。

其次，从文化影响角度分析，如果将“文化遗产”理解为一种集体记忆，那么孙悟空无疑是一个重要组成部分。他代表了一种中国传统文化中的力量与智慧，也反映了社会对于英雄形象追求的愿望。他的形象被广泛传播，不仅在文艺作品中，还常常出现在戏剧、电影、电视剧等媒体中，这些都是现代社会对过去文化遗产的一种再现和延续。

再者，我们还可以从宗教信仰观点来看待孙悟空。在佛教中，有一位名叫大闹天宫的大仙人猴子，即后来的太阳神金星。这位大仙人猴子的故事，与《西游记》中的孙悟空有诸多相似之处，因此有人认为，《西游记》的作者可能借鉴了佛教经典中的某些元素。但即便如此，这也无法将孙悟空直接联系到任何具体历史时期或地点，只能说他在文学创作上受到过一定程度的灵感启发。

此外，在民间口头传说中，“七十二变”、“降妖除魔”的故事也被用来描述实际生活中的英雄好汉或者具有超自然能力的人物，如山寨里的义军领袖或者巫师等。在这样的背景下，可以推测一些地方性的流行故事或民间传说可能影响了后世关于太乙真人的构建，但这更像是一种文化演化过程，而非单纯的事实记录。

最后，我们不能忽略的是，在当代学术界，对于“史诗与小说”的边界有着不同的理解，一些学者甚至主张将文学作品作为研究工具，以揭示时代背景下的社会心理状态。而对于那些缺乏确凿证据支持的小说的内容，比如《西游记》，就更难以确定它们是否完全基于事实基础上产生。不过，无论如何，都必须承认这种类型的小说往往能够提供宝贵的心理洞察力和社会动态信息，使读者能够窥见当时人们心灵世界以及他们面临的问题所在。

综上所述，由于以上各个方面考虑，尽管从严格定义上的逻辑分析来说，“史书里没有提及”，但从其他层面的考量（如文献批判性地解释、艺术表达方式）、长远影响以及其作为一种集体内心活动表现而言，可以认为虽然《西游记》本身并不构成严格意义上的史料，但它及其核心人物如孙悟空，却是中国传统文化不可分割的一部分，是许多人共同回忆和梦想的一环。在这样宽广且复杂的情境下，我们可以合理地把握住这一点，即使是在探讨“算不算”，也是值得细究的话题。