在探讨中国历史常识时，我们不可避免地会遇到各种不同的社会制度。这些制度不仅体现了当时的生产力水平，也反映了特定时代的人类关系和权力结构。其中，奴隶制、封建制和农奴制是中国历史上较为重要的一些制度类型，它们各自代表着不同阶段的人类社会发展。

首先，我们来回顾一下古代中国的奴隶制度。当今学者对于“奴隶”这一概念有所争议，一部分人认为早期的“从”或“徒”并非真正意义上的现代理解中的“奴隶”。然而，从汉朝开始，随着战争扩张和农业进步，出现了更多形式化的劳动强迫手段，如刑徒、役人等，这些都可以看作是近似于现代意义上的“slave”的状态。

到了唐朝之后，由于经济繁荣以及对外交往增加，对外战争减少，使得内部人口流动加剧，而中央集权也使得政府能够更好地控制人口。这一时期虽然没有完全形成严格意义上的私人所有性，但仍然存在着与之相近的情形。例如，在《唐律疏议》中提到过一种名为"赊役"的地方官员可以借用被判刑者的劳动作为报酬，这种情况在一定程度上接近了后来的农民出身的地主阶级对下层农民进行剥削的情况。

然而，当我们进一步深入到宋元明清时期，即便是最贫困的手工业者也不会被视为完整意义上的"slave"。他们虽然可能因债务而成为工匠或佃户，但通常拥有较高程度的人身自由，并且通过自己的勤奋，可以逐渐脱离贫困状态。在这种情况下，我们可以说那是一个向封建土地所有系统过渡的一个过程。

转而来谈论封建土地所有 制，这一体系在春秋战国时期已经初见端倪，但直至魏晋南北朝才逐渐成熟起来。在这个体系中，大量土地被分配给地方军阀及贵族，他们以此作为其政治基础，同时也确保了地方政权稳定。而为了维持这片土地与人民之间复杂关系网，最终导致了一系列法律规定，如《周礼》、《左传》等，都试图规范这一关系网络，以防止领主滥用职权，对底层人民造成压迫。

最后来说说农奴制。这一概念主要指的是东欧地区特别是在俄罗斯境内存在的一种状况，即人们因为债务而沦为永久性的半自由劳动者，他们只能耕种属于某个地主的大块田地，以换取生活必需品。这一情形在西方国家如法国、日本等地区也有所表现，而在中国则更多体现在晚清末年至民国初年的乡村经济结构变化中，那时候由于资本主义经济影响增大，以及城市化进程加快，有很多小规模的地主阶级产生，其对于依赖于他们的大量农村劳动力的管理方式越发严苛，使得一些家庭不得不将自己变卖做工，只能得到极低廉报酬或者其他物质利益——这点很像我们的定义中的「半自由」状态。

总结来说，在探讨中国历史常识全知道的时候，不同的时间段里，各式各样的社会制度相互交织。但无论是哪个时代，它们共同构成了一个错综复杂的人类社会实践史，其中包括但不限于以上提到的几个关键点。此文旨在提供一个基本框架，让读者了解不同时代背景下的社会组织形式及其演变，为更深入研究打下基础，同时也让我们认识到这些过去曾经发生的事情如何塑造了今天世界观念。