如果让三国的读者来评价司马懿的为人，可能多数人还是会把他当做奸臣看待，因为是他发动了，让曹家彻底失去对曹魏的主导权。然而，司马懿并非一开始就有反叛之心，他出仕较晚，在29岁才入朝当官。早年间，曹操曾经看中了他的潜力，但司马懿却不愿意立即投身于政治斗争中，他装病躲避责任，这段时间里他并不怀揣着夺取政权的野心，只是希望能够实现个人的抱负和理想。

尽管如此，司马懿在曹魏服役长达43年，比起曹操、曹丕、曹睿都活得更久。他在这漫长的一生中逐渐展现出了自己的野心，最终成为了一位掌控政权的强大人物。在历史上，他辅佐了四代君王，是被后世称颂为“托孤忠诚”的忠臣。但在初期时期，司马懿并未引起人们注意，因为他并不追求名利或显耀自己的地位。

要不是因为机会性的因素，比如曹丕继承皇位后废汉建立魏国，使得司马懿才能逐步崭露头角。如果没有这一转折点， 司马懿很可能一直生活在平庸之辈中的状态，不涉足权力的激烈斗争。而且，即便是这样，一些传记也将他的某些行为刻画得过于神秘和复杂，如说他有一种狼顾之相，被认为预示着未来的大事发生。

作为儒学家庭出身的人物，司马懿身上流淌着浓厚的儒学气息。他懂得如何适应环境与时俱进，“居善地”、“心善渊”、“动善时”，意味着他总能准确判断自己应该站在何种位置，以及什么时候行动，以免树敌，同时又能保护好自己内心最真实的情感不被外界轻易窥见。此外，他还擅长把握时机，在关键瞬间出手制胜，无论是在战场上指挥军队还是推行政策，都能恰到好处地抓住最佳时机。

随着时间推移，当曹睿继位，并对所有人都不信任，更特别针对性地防备 司马懵的时候，这也是一个极其危险而艰难的心路历程。在这样的压力下，不少次都差点遭遇死亡，但幸运的是每次都化险为夷。这表明司馬晉對於自保非常敏感，這也是為何終究以成功告终。儒家的重视家族观念，对家人的安全同样成了他的最大求生本能之一，而古代高寿率导致许多生命短暂，这一点幸运的是不适用于依然保持健康状态的斯玛特·西维斯。

因此，可以说在昔日的地球上，对于是否称赞或谴责斯玛特·西维斯，我们必须深入探讨其心理变化背后的原因，而不是简单划分成忠臣或奸臣。毁灭整个国家系统的是那个人，但若没有那么样的决断，那个人则将变成另一种命运上的牺牲品。