在中国历史的长河中，台湾一直是一个重要的战略要地。明朝时期，这个岛屿不仅成为了一道防线，更是连接了中国大陆与东南亚各国贸易网络的桥梁。在这个过程中，原住民们逐渐被纳入到了国家治理体系之中，他们的生活也因此发生了深刻的变化。

首先，明朝政府为了巩固对台湾地区的控制力，对原住民进行了一系列政策上的调整。例如，在行政上，将台湾分为“隶属”和“附庸”两类区域，其中“隶属”地区由中央直接管理，而“附庸”地区则是由地方官员负责。这种区分有助于加强中央集权，同时也有利于更好地了解并管理原住民。

其次，为了促进农业生产和经济发展，明朝政府鼓励汉人移居到台湾，并提供相应的政策支持，如免税、减免徭役等。这一措施虽然推动了当地经济发展，但同时也导致了土地资源紧张，以及原住民的地位进一步下降。此外，由于汉人的文化影响力日益增长，对原住民族语言、习俗等产生了一定的冲击。

再者，在文化交流方面，明朝政府通过设立学校和传教士，以儒家思想教育化非汉族人民，使得原来以宗教仪式为中心生活方式受到改观，同时，也逐渐形成了一种融合性质较强的人文环境。在这一背景下，不少汉族移民与本土居民之间开始建立起一定程度上的社会联系，从而促进了解放思维和多元文化意识。

然而，与此同时，由于种种原因，如战争、疾病等因素，加剧了当时社会矛盾。许多古老部落因为失去了领袖或传统习俗，被迫迁徙至新的居留地，或许这也是为什么我们今天还能看到一些保留着原始特色的部落的地方。当时这些部落可能已经无法完全保持他们独立自主的情况，只能在新环境中求生存。但即使如此，他们仍然保持着自己的语言、服饰以及其他文化遗产，这些都是不可磨灭的一部分历史记忆。

最后，从一个更广阔的角度来看，那些被称作"内侠"或者说是"边疆臣子"的人物，他们往往扮演着特殊角色——既是官方派遣到边疆去进行统治与征服任务的人，也是能够将不同文化间接接触并达成共识的人。在这样的背景下，他/她所扮演出的角色无疑对于整个社会来说具有极大的意义，因为他/她的存在构成了一个从一种形式向另一种形式转变的心理过程，即从敌对到合作，从隔离到融合，从单纯的情感反应向理解互补转变。

综上所述，在明代末年至清初期间，对台湾原住民族群体造成深远影响的是政治制度改革、经济活动扩展以及外来文化渗透。而这些改变不仅关系到他们自身命运，更对后世乃至今人产生了持久且复杂影响。