东晋下一是哪个朝代，历史的长河中，每一个朝代都有其独特的风貌和影响。东晋时期，是中国历史上一个重要的转折点，它标志着汉族政权在南方的维持，同时也是北方鲜卑民族建立统一国家的一大障碍。在这个背景下，我们可以看到东西方文化在政治、经济、社会等多个层面上的交融与对比。

政治结构的变化

东晋末年，由于连年战乱，中央集权力弱，地方势力的兴起导致了国土分裂。南北朝时期，这种分裂状态得到了进一步加剧。而隋炀帝统一六国后，重新恢复了中央集权，对内进行了一系列改革，如均田制，以达到巩固政权和促进社会稳定的目的。从这一点来看，可以说隋朝是在试图通过强化中央集权来结束由东晋开始的分裂局面。

经济发展模式

在经济方面，东晋时期由于战乱频繁，一些地区出现了农业生产的大幅度衰退，而商业贸易则得到了一定程度上的发展。这可能是因为战争给农业造成了巨大的破坏，但同时也刺激了城市之间商品流通需求增长。此后进入隋唐时期，由于隋炀帝推行均田制，以及唐太宗贞观之治期间实行科举制度等措施，使得农业生产得到显著提升，并且形成了一套更加完善的地方自治体制，加强了国家对地方行政管理，为整个社会带来了相对稳定的经济环境。

社会风俗变迁

在文化艺术方面，从东西方交流角度来说，东晏（即東晉時期）至宋（指北宋）的这段时间里，不仅南京城成为“天下第一市”，而且各种各样的文学艺术作品涌现出来，比如陶渊明《五柳先生传》、《归园田居·草堂记》，以及杜甫诗歌中的“江山社稷”、“百姓利害”。这些作品反映出当时人民生活水平提高及物质文明进步。而到了隋朝，则更多地吸收并融入突厥、蒙古等西域民族元素，其皇室甚至有许多非汉人血统的人物，其中包括高句丽出身的杨广，即开创隋朝的杨坚及其子杨广。但这种文化交流同样引发了一系列新的问题，如如何处理不同民族间关系的问题，在此过程中是否会产生新的冲突或矛盾。

宗教信仰演变

宗教信仰方面，从佛教到道教，再到儒家思想，都经历过不同的发展阶段。在这样的背景下，无论是道士还是僧侣，他们都必须适应不断变化的地理政治环境，这无疑为他们提供了解决生存问题的一条途径。在这样的背景下，对待外来信仰也变得更加开放，这对于增强国家凝聚力具有积极作用。然而，也有人认为，在这种开放的情况下，不可避免地存在着异端思潮滥觞的问题，有时候还伴随着一定程度上的动荡和冲突。

综上所述，无论是在政治结构、经济发展模式、社会风俗变迁还是宗教信仰演变上，都能看出东西方文化交融下的差异性和共通性。当我们回顾历史的时候，我们不仅要认识到每个时代都是前世纪遗留之累，更要理解它如何塑造未来。这正如我们今天所处的情形一样，每一次科技创新或政策调整都离不开前人的智慧成果，就像我们探索宇宙一样，只能站在巨人的肩膀上向更远的地方走去。