在我看来，元朝算不算中国朝代，这个问题其实挺有意思的。很多人可能会觉得，既然元朝是由蒙古族建立的，那它怎么能算作中国的朝代呢？但是，如果我们从历史发展和文化融合两个角度去审视这个问题，就会发现事情并非完全如此简单。

首先，从历史发展的角度来说，元朝确实是一个非常特殊的时期。在1241年至1368年的时间里，它不仅是蒙古帝国的一部分，而且还曾经对中国大陆进行了长达八十年的统治。这一时期，对于后来的明、清等民族国家都是有着深远影响的。而且，无论是政治制度还是经济生活、文化艺术，都发生了翻天覆地的变化。所以说，从这一点来讲，元朝可以被视为中国的一个重要历史阶段。

其次，从文化融合的角度出发，我们也可以看到许多证明元朝与“中国”相关联的事实。尽管蒙古族是一支外来民族，但在征服和统治过程中，他们同样受到了汉族以及其他多种民族传统文化的大量吸收和融合。这一点体现在建筑风格、文学创作、宗教信仰乃至日常生活习俗上，都有着显著的地理标志性特征。比如说，当时流行的一些文艺作品，如《西游记》中的“花果山”的设定，以及各种民间故事里的金陵城，这些都反映了当时社会各阶层对于中华传统文化认同感强烈的情况。

当然，也有人认为，因为元政府并没有采用汉人的官方语言——中文，而是在全国范围内推广使用蒙古语，即便是在北京设立了通往整个国家的大都会之都——大都（今北京），但这并不足以说明它不是一个真正意义上的“中国”王 朝。在那个时代，大都已经成为东西方交流中心之一，是世界性的城市，与此同时，它依然保持着大量汉族居民居住，并且保留了许多汉化程度很高的地方名称，比如皇宫前面的小河就被命名为“玉泉”，而这些名字本身就是典型例子表明那段时间内，“华夏文化”的影响力所及之广泛。

综上所述，我认为，在讨论是否将元作为一段中华史计入我们心中的时候，我们需要考虑到更全面的信息，不仅要考察其政权形式，还要关注其对现存或已消亡民族共同体之间关系及身份认同构建产生过什么样的影响。当我们这样做之后，我们就会发现即使在那些看似外来的力量下，其深处仍旧承载着丰富而复杂的人类经验，以及不断演变中的多样性与共鸣。

最后，让我用一个简短的话结束这篇文章：无论如何定义，“历史”总是不会轻易改变，只要回头看看那些沉淀在今天我们的脚下的尘埃，你们就会明白，每一次辉煌与每一次低谷，都成为了现代版图上的基石。如果你愿意，用你的双眼去观赏那些既熟悉又陌生的风景线，或许你也能够听到那份来自千年前的呼唤声，那正是我想要告诉你们的事情——我们的过去，是连接未来的桥梁；而这个连接，则由我们自己去选择如何书写下去。