1.同心锁：伉俪曾盟金石约，生死誓结同心锁。传说很久很久以前，善良的女孩和忠厚的后生相爱了，可是做商人的父亲不想让女儿过穷苦的日子，偏偏把她许给官家的公子。婚期来临的时候，后生勇敢地抢出了新娘逃到了山里。前有堵截、后有追兵之际，他们挽着手从山上飞身跳了下去，只留下两把锁在一起的石锁。这是一个美丽的寓言，一個虔诚的祈愿，一個永恒不变的承诺。一对相爱的人将自己的名字刻在锁上，将两个人的心紧紧地“锁”在一起，无声中已经倾注了自已的情感。

2.红豆：愿君多采撷，此物最相思。在古时，有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望，因思念边塞的爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴，这些血滴化为红豆，红豆生根发芽长成大树，一棵棵都结满了一树红豆，被人们称之为相思豆。

3.梳子：结发同心，以梳为礼。在我国古时候，送梳子代表私订终身，有一辈子都要纠缠到老的一种意思。当女子出嫁前，她们家人会为其梳头时，也常常云：“一梳梳到底、二梳白发齐眉、三梣子孙满堂”，既包含了家人的美好祝愿，也有爱意传递的一种方式，因此，不少地方也有情人之间送梳子的习俗。

4.罗帕：帕出佳人分外香，天公教付有情郎。在古代多用于传情带着说不清道不尽的情意。“有女子手执罗帕巧笑嫣然”，想那女子伫立于万花丛中，用罗帕角飘忽暗送秋波，让人怜愛之意顿生。此外，“道具”质轻易掉落，在古代典故中，不少青年男女都是通过拾到罗帕而认识随后相恋。

5.香囊：何以致叩叩？香囊系肘后。在中国历史可以追溯至先秦时代据《礼记内则》记载：“子事父母左右佩用……衿缨，以适父母舅姑。”即指青年去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织香囊以示敬意又因为香囊是随身之物恋人间也常作为礼物互赠以表达衷情，如贾午与韩寿故事中的西域之香应该由贾午装入自己亲手做的小巧香囊里才算得体，而林妹妹给宝哥哥做的小巧香囊也是充满深情。

6.玉佩：何以结恩情？美玉缀罗缨。玉被赋予仁智义礼信德道等君子的品格，如《诗经》里的“言念君子温其如玉”。因此人们将谦谦君子喻为“温润如玉”。《五经通义》认为玉具有智仁义礼信天地德道等品节。而绕臂双金环又称耳环或臂钏，是一种女性穿戴于臂上的装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状，使看起来无论多少圈数都像是几个手镯般美丽且不会重复关联部分，即使从不同角度观察也不断变化增添容色光彩。

7.耳环：何以致区区？耳中双明珠。我国女性早就开始使用各种耳饰打扮自己，最早记录见于《山海经》及诸葛恪的话语讲述穿耳与珠翠配搭。而清初李笠翁在他的《闲情偶记 生容》里提到女子一簪一珥便可伴一个生命全局，从此说明了耳环的地位与重要性。

8.钗: 何以慰别离? 耳后的玳瑁钗。

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