在中国古代，人们对于长寿的向往是普遍存在的。《诗经·小雅·天保》中有这样一句：“君曰卜尔，万寿无疆。”这句话表达了对君主长久生存、永远不死的祝愿。

"万寿无疆"这个词组由两个部分组成：“万寿”指的是长久的生命，“无疆”则意味着没有边界或极限。在古代文献和日常生活中，这个词组经常被用来祝福别人长命百岁，不受病痛侵扰。

在不同的语境中，“万寿无疆”的用法也有所不同。它可以作为谓语，用来描述某人的年龄，比如说：“他今年已经八十岁了，他真的像‘万寿无疆’一样健康。”还可以作为定语，用来形容某物，如“那棵树看起来就像是‘万寿无疆’一样坚固。”

从字面上理解，“万寿无疆”是一种超越时间限制的概念，它强调的是一种超乎常人的生命状态。而在实际使用时，它通常是出自于人们对亲朋好友的一种美好的愿望，是一种文化上的礼貌表达。

通过这样的文化传统，我们也能感受到当时社会对于延续和稳定的追求，以及人们对于死亡这一自然现象的心理防御机制。同时，这样的语言也反映了当时社会阶层差异巨大的现实：农奴们辛勤劳作，却无法享受到真正的人权，而他们的主人们却能够过上奢侈舒适的生活，举办大型宴会庆祝，并且互相祝福对方拥有“万岁之身”。

至于谜语方面，如果要找出最大的“寿”，那么答案就是“地球”。因为地球一直都在这里，没有结束，而且它让所有生物都能存活下来，就像是给予我们最深切的情感支持和保护，就像那些古代人所说的那样——希望我们的生命能像地球一样永恒而持久。

最后，将这些元素融入成语故事里，我们发现这个成语背后其实是一段关于阶级差异与人类对美好未来的渴望的小史诗。这正体现了中华文明深厚且丰富多彩的一面，让我们从这些简单而又复杂的话题中寻找更多启发与思考。