喜形于色的典故

在悠扬的历史长河中，"喜形于色"这四个字如同一幅生动的图画，描绘着内心深处的喜悦直至脸上表情。它意味着，当我们无法控制自己那满溢而出的欢愉时，这份情感便会自然地映照在我们的面容上。

这个成语背后，还隐藏着更为复杂的情感纠葛——"喜形于色，厌藏于心"。这两句话如同古老诗词中的对仗，一句表达开怀大乐，一句则暗示内心深处可能隐藏着不快或是忧郁。这正如人世间充满了矛盾与复杂，即使外表光鲜，也许内心却有无尽的波折。

它源自唐代名臣吴兢所著《贞观政要·纳谏》，太宗皇帝听闻魏征的一番忠言后，便露出了明显的高兴之色，并向群臣宣布：“……及见魏征所论，始觉大非道理。”这一刻，他的心意已然流露无遗，即使是在严肃的大臣面前也不掩饰自己的真实感受。

然而，这个成语也伴随着一个关于高允公子的故事。南北朝时期，他深得皇帝宠爱，以至他的百岁寿辰被视为定局。在他患病期间，家人请来医生诊治，但高允仍旧坚持处理国事。当皇帝派遣重礼来到其家中以示慰问和庆祝寿辰，更是让高允感到无比荣幸和满足。他因而“喜形于色”，以为皇帝对他恩泽滋润，无微不至。

此外，“喜形于色”还有几个近义词，如“眉飞色舞”、“喜上眉梢”、“颜开笑迎”，它们都描述了一种难以抑制、自然流露的情绪。而相反，“闷闷不乐”、“忧心忡忡”则代表了另一极端的情绪状态，那是一种沉默且压抑的情感世界，与“喜形于色”的活力截然不同。