李隆基，即唐玄宗，是中国历史上著名的皇帝之一，他的统治时期被后人称为“开元盛世”，这段时间是唐朝经济、文化和艺术发展的高峰。然而，除了政治和经济上的成就之外，玄宗也对道教产生了极大的兴趣，并给予了它以广泛的关注和支持。

在唐朝之前，道教虽然已经存在了一千多年，但它主要是一种民间信仰，而非正式的一部分。直到玄宗时代，道教才逐渐被纳入官方制度中，其地位得到了提升。玄宗不仅亲自学习道家哲学，而且还任命许多道士担任官职，让他们参与政府事务。

这种变化背后的原因有几点：首先，从文化层面来看，随着佛教传入中国，不少汉族士大夫开始探索本土信仰，他们认为需要一套能够融合儒释两家的哲学体系，这就是道家的出现。其次，由于战乱频发导致社会动荡，加之农业生产技术的进步导致人口增长，这些都使得人们对于超自然力量更感兴趣，对于修炼长生或寻求解脱更加渴望。

李隆基本人对此深感共鸣，他相信通过修行可以获得精神上的平静和智慧。他甚至将自己的宫廷变成了一个充满神秘气息的地方，以吸引更多的达观者加入其中。这一举措不仅增加了皇室与民间之间沟通交流，还促进了文化交融，使得当时社会风尚更加开放包容。

在这个过程中，有一些重要人物起到了关键作用，比如崔护等数位知名道士，他们利用自己的影响力帮助推广并加强了对天界权威性的认同。此外，一些地方官员也积极地参与到这一运动中去，他们建立起庙宇、经堂以及其他类似设施，以便更好地传播这些思想观念。

尽管如此，在实践中实现这些理想并非易事。在实际操作过程中，由于缺乏明确法律框架以及清晰的人物定位，最终造成了一系列问题，如无序竞争、权力斗争等问题日益显现。而且由于过度依赖个人能力而忽视集体力量，这种个人主义倾向最终可能会带来负面的效应，如内部矛盾激化等问题。

总结来说，李隆基对待 道教并不只是单纯的接受，而是进行了一系列系统性改革，将其整合到国家政策之内，使其成为一种官方支持下的信仰形式。这一点从他个人的行为态度到具体政策实施都能看到他的努力与决心。但是，我们不能否认的是，无论是在理论还是实践层面，都存在着许多挑战和困难，最终是否能够真正达到预期效果则是一个值得深思的问题。