在中国的封建社会中，尤其是在清末时期，一夫多妻制（妻妾制度）曾经是普遍存在的一种婚姻形式。军阀们尤其喜欢这种制度，因为它能够增强他们的权力和影响力。不过，这种做法也引发了人们对于性别平等和家庭伦理的讨论。

袁世凯、曹琨、段祺瑞、张作霖等著名的军阀，他们都有着庞大的后宫，其中一些甚至超过了十房。在这些军阀中，不乏选择年轻美貌的女子作为妾室，包括艺人或丫鬟等身份较低的人选。随着时间推移，这种情况发生了变化，更多地选择文化素养高、受教育良好女性为妾。

杨森和张宗昌是两位以多次结婚著称的军阀。杨森共有十二个妻妾，其中之一是他最早的心爱之女谭正德，她在杨森出征前就已经成为他的妻子。另一个例子是张宗昌，他被认为拥有众多妻妾，但具体数字不明确。

然而，在历史长河中，这种风俗终究会受到变革与挑战。在新中国成立之后，一夫一妻制逐渐被推广并成为法律规定。此外，随着社会意识形态的转变，对于性别平等和个人自由的问题日益突出，使得这一传统开始逐步消失。

从历史角度来看，无论是在知识界还是文化界，或是在政府文职官员层面，都相对顺利地接受了一夫一妻制。而在军事领域，如清末各路豪杰，他们对这项变革持保守态度，将这种传统观念坚持到了最后关头。这背后反映的是不同阶层对于社会变迁适应程度以及价值观念上的差异。

通过分析两个典型人物——张宗昌和杨森，我们可以更深入地理解当时社会中的复杂关系网络，以及如何在现代化进程中逐渐放弃传统习惯。但无论如何，这些故事也向我们展示了过去人们生活方式与今日相比，有着怎样的巨大差距，同时也让我们思考今后的发展方向是什么？