在中国历史简介中，明朝末年的武将虽然众多，但为何没有一人率兵勤王救崇祯？这不仅是对当时政治局势的深刻分析，也是对那些忠臣义士命运的深思。崇祯年间，朝廷失去了对时局和地方政府的绝对控制权，其统治已经摇摇欲坠。

在此背景下，崇祯皇帝向皇亲国戚借钱支付开销遭到了大臣们的一致反对，他们甚至还将家具和杂物摆放在街上卖出，以羞辱皇帝。此外，地方上的情况也同样糟糕。北方遭受了巨大的灾难，而南方则商业繁荣经济发达。在这样的情况下，加强商业税以维持国家开支显得尤为必要。但由于个人原因、朝臣原因以及南方民众共同的抵制，这一政策无法推行。

每个武将都清楚，只有保持军事实力才能保全家族乃至生命。一旦失去手中的军队，就可能被打败或诽谤，被逮捕或囚禁。而见证了为崇祯卖命的人物，如袁崇焕、卢象升、熊廷弼悲惨结局后，无人愿意冒险前去保护皇帝。

当李自成等农民起义军出现时，每个地方武将都采取了一致态度：你来，我打；你走，我不追；只要你不抢我的地盘，我就不会死守。你来我往，不伤筋骨。当北京告急，崇祯传令勤王之际，大部分将领考虑的问题是：现在进京能否打赢？会损失多少兵力？打败侵略军后，朝廷是否有钱赏赐？又或者会像鸟尽弓藏一样，对自己痛下杀手？

如果只是这些因素，那么至少有人应该前来救驾。不过，更重要的是，当时起义军实在太多了，一边是李自成，一边又是一张献忠，还有东北女真准备入关取代明朝。这使得各地武将肩负着重担，即便留守本地也很困难，比如吴三桂防御清军入侵，或左良玉防御张献忠政权扩展。

因此，在这种形势下，即使明末武将众多，他们依旧选择了留守，不敢轻易离开，因为他们清楚，如果离开，则可能导致清晰灭亡明朝，或许更糟的情况由张献忠主导。所以说，在无奈之下的悲剧最终发生，使我们再次思考历史中的种种可能性与不可预测性。