在中国历史故事中，明朝末年虽然武将和军队数量不少，但为何没有人去救崇祯？这实际上涉及到一系列复杂的原因。首先，崇祯时期的朝廷已经失去了对时局和地方政府的控制权，其统治手段和政策受到了广泛的质疑与反对。例如，崇祯为了支付开销，不仅向皇亲国戚借钱，还被迫卖掉家具和杂物，这种状况让许多大臣感到愤怒。

此外，在地方层面，由于灾情频发、人民生活困苦，而南方地区经济繁荣，理论上应该调整税收政策以减轻农民负担。但是由于个人因素、官员利益以及南方商人的抵制，这些改革难以推行。

每位武将都清楚，只有保持军事实力才能保全家族财富或生命。一旦丧失力量，他们可能会遭遇失败或诽谤，被捕囚禁。历史上的袁崇焕、卢象升、熊廷弼等忠臣最终未能逃脱厄运，因此很多武将并不愿意冒险前去救驾。

当北京危急之际，崇祯发布勤王令，但各地武将考虑的是：是否能够打赢战争？是否会损失大量兵力？即使胜利，也不能保证朝廷有能力奖赏他们。而且，如果只凭几万或几十万人在乱世中生存也是短暂的。

更重要的是，当时起义军如李自成、张献忠已经建立了自己的政权，而东北女真也虎视眈眈。此时，即便是驻守边疆的吴三桂若离开，他也可能导致清军入关灭亡明朝；而左良玉如果前往救驾，则可能导致张献忠得手并灭亡明朝。

因此，在这种复杂多变的情况下，即使明末有众多武将，但基于个人理由和现实考量，他们无法赶赴京城去阻止李自成，最终崇祯之死似乎无可奈何。在中国历史故事里，这样的问题充满了悲剧色彩，并引发人们深思其背后的历史原因。